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第198章 薰风初入弦（第1页）

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一时间，凡是为医院“洗地”的立场都成为众矢之的，无论它们做过什么，说过什么，那都不重要，重要的是它们为腐朽独裁的体制辩解。很难说清众人之怒源自认真的审视，还是纯粹跟随大众舞动旗帜，借用民主与自由的权力来彰显民主与自由。

斥骂奕雪的人言辞愈发激烈，扬言要抱团抗议，叫她滚出医学圈，说这种一心向钱看毫无医德的人留在圣洁的医院就是玷污别人救死扶伤的精神。

激情在某种程度上已经替代正义，却装模作样地披着正义的外衣。撕开一看，不过是少数人不停地摆弄身后的线而已。

少数人总想借助造大声势来代表普罗大众，不幸的是，他们总能找到众人的关键点，掀起海浪后还能全身而退，无需担负任何责任。

而可怜的人们推波助澜后还以为伸张了正义，正洋洋得意，在茶余饭后侃侃而谈。

轻信谣言者似乎都有个爱好，不惜一切努力来抵制相反言论，形成了圈子，要一致对外。民智用在盲目批判上，媒体成了谣言的温床，凭少数人几张嘴说破天也拗不过他们固执的神经。

鲁迅以为现代文学的当务之急便是启发群众的智性，而不是用血和泪来调动他们的情绪及文人的情感。媒体何尝不是如此？更有甚者，一些媒体主动参与传谣，由于人们总是懒于考证或者难以追究真相，赋予其更旺盛的繁殖力。

就如2011年3月11日，日本大地震后，福岛第一核电站核泄漏，中国的盐的销售量一度飙升，都是为了无稽之谈——防止核辐射。一些媒体忙着传谣，一些科学人士忙着辟谣，结果却是后者来不及解前者的流毒。

不得不承认，类似的谣言数不胜数，而它们之所以能够成功，就是牢牢把握了心理。

人类在进化过程中，要生存，就要对负性消息具备高度敏感性，听到风吹草动得立即行动，战斗或逃跑。那些无动于衷的人哈哈大笑，然后，就没有然后了。

久而久之，人类在基因里安装警报器，有时候过于警惕，听风就是雨，在所难免。甚至，有些冷饭此刻能骗到一群人，下次照样能骗到别人。

更可怕的是，由于它之前已经来报到过，曾经相信的人们可能会觉得“啊，这个之前有人说过喔！”或者“嗯，好像听过这个！”模糊的熟悉感让他们深信不疑，助人为乐的想法让他们乐于分享这些不经之谈。

伪科学拥护者也是一样的团结。超级幻想家偏爱假设和通过臆测来错误归因，并无兴趣或者能力求证，以此得出一套伪科学传播于世。

结果愚民不知真相，跟上越走越狂妄的大部队，奉若至宝。爱跟真相较真的人，是不讨喜的。你说得越起劲，那伙儿人会越自信，就好像在和你做真理性斗争一样！

你拿出数据来，结果人家也有，哪怕是捏造的，能对敌便成。即便没有数据，没有双盲测验，他们也有办法，叫你好好瞧瞧什么是真正的高深莫测。

再不济，咱老死不相往来，自娱自乐诋毁便好啦，反正他们不在乎你有没有听到或要不要应战，而是他能影响多少人，扩大教团。

事情的爆发点是谣言，谣言会越传越离谱。

2018年，韩国网上掀起“萨德”电磁波污染当地香瓜的流言，直接导致香瓜滞销，星州郡瓜农不得不倾倒8000吨的香瓜（星洲香瓜占了韩国七成的市场），损失巨大。

韩国政府坐不住了，花费巨资收购香瓜，然而这显然是治标不治本的举措——虽然韩国政府一意孤行要追随美国搞“萨德”，最终导致了这一恶果，实属搬起石头砸自己的脚，但真正受害者是无辜的瓜农，我们不该说他们活该。

香瓜是否被污染和人体健康息息相关，这使得“宁可信其有不可信其无”的思想不断地蛊惑大脑。

让-诺埃尔·卡普费雷说：“谣言不需要证据。公众舆论的根据经常是印象而不是事实，因此只需指责就行了……有选择接收辟谣宣传的现象，说明了当涉及非常带有感情色彩的问题时，人们面对与自己所相信的事情相悖的信息，便会采用逃避的态度。”

网络上经常出现谣言转发过万，而辟谣的帖子无人问津的局面，一些认识到自己的错误的网友会选择删除言论或回避该话题，而非承认错误，更正信息。

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