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还用零存整取?自己的对象,什么时候想亲,什么时候就亲!
沈青拉着宋开霁就跑,回了别墅就把宋开霁摁在墙上亲了起来,没一会儿又被宋开霁反摁在墙上亲了半天。曲薇薇睡了个懒觉,刚想下楼找点吃的,就撞见两人在玄关处互啃,又默默缩回了脚步。
不过这才正常嘛!曲薇薇想,都末世了,感情进度也得加速,搞什么纯爱!
宋开霁也被古代人的热情搞得有点不知所措,他只是想撩一下,能得点甜头最好,得不到甜头,能看沈青脸红也挺有意趣。谁知道沈青就给他这么大一个惊喜?
两人亲昵了半晌,气息都乱了才停下来,宋开霁抵着沈青的额头,轻笑道:“我以为……你们那边的人,会比较保守。”
沈青听了,歪着头思索。他最近书听多了,电视剧也有看,信息输入的多,想明白的事情就更多了。其实他们“古代”,并没有现代人想的,和现代电视剧里演的那么保守。
就像沈青自己,村里和他一般大的哥儿基本上都当阿姆了,谁没做过那档子事儿?成亲之前根本没见过的两人,当天晚上就要滚到一个炕上,连个熟悉的过程也没有,这像是“保守”的样子吗?
宋开霁看着线条优美的修长脖颈,没忍住又凑了上去。沈青被他嘬得有些疼,轻轻“嘶”了一声,却并没有推开宋开霁,由着他施为。
他们村,或者说他的世界,其实对那档子事儿是非常割裂的。
中年的妇人和夫郎,会在村头村尾聚在一起聊那档子事,讨论心得、比较自家汉子的能力;年轻的小夫夫、小夫妻,家里房子紧张,会去钻柴火垛、高粱地。甚至有人家买来的媳妇、夫郎不愿意圆房闹起来,一家子摁着人让自己家小子办那事儿……这在宋开霁这个时代的大部分人眼里,都是不能接受的。
这个世界的大多数人,讲究隐私,比他的世界更知道羞耻、害臊。
在兰塘村,那档子事不仅仅是欢爱,还是为了繁衍后嗣,是一等一的正事。只要成了亲,就可以挂在嘴边说,羞耻感?也许会有,但在这种羞耻感的加持下,还能激发刺激和兴奋,一群人聚在一起聊得眉飞色舞。
可对于村里未出嫁的姑娘和哥儿,聊这种事儿又是严防死守的。他们不被允许和年轻汉子们多说话,手臂不小心被碰一下,都有失节、背负骂名的风险。洗衣裳的袖子卷高了忘记放下来,也要被指摘。可是这些禁锢一旦嫁人、尤其是生了孩子之后,就基本不存在了,有些性子混不吝的大娘还敢和汉子们开几句带荤的玩笑。
这种差异一度让沈青十分困惑。他曾思考了很久,才摸到一点点答案的边界:那档子事其实并不重要,他们那里也没有宋开霁他们想象的保守。之所以对未婚的女子和哥儿有如此多的约束,皆是因为汉子们的绿帽恐惧。
他们那边没有什么亲子鉴定,没有办法验证生下的孩子是不是自己的,就只能严苛地约束女人和哥
儿,让他们接触不到汉子,来确保自己不会做冤大头,替别人养孩子。
在村里,有一双双眼睛盯着姑娘和哥儿,用闲言碎语约束他们。在城里有钱人家,就讲究一个大门不出二门不迈,甚至绣楼,将姑娘和哥儿关在里面,出嫁之前都不准下来。
没有人会讨论一个死了丈夫的寡妇是否失贞,在娶不起媳妇的村子里,多的是人抢着想娶寡妇,前脚守孝结束,后脚媒人就上门。可被人传了风言风语的大姑娘,反而要遭人挑拣、唾弃。
他们村,原本就是不保守的。与其说他们保守,不如说他们只是有规矩,有一套利于汉子,禁锢姑娘和哥儿的规矩。
不能在大众面前说荤话、亲密,是怕让未婚的姑娘和哥儿瞧见,开了窍学了去。大部分人家都是有小子的,将来都是要娶媳妇的。谁也不想娶一个不安分的媳妇,如果这个媳妇听多了学多了,在婚前就和人有了首尾,带着肚子来到他们家,他们不是一副家业都送给别人的孩子了吗?
这种恐惧在这一刻让他们成为了共同约束女子和哥儿的利益共同体。
但单论那档子事,关起门来,玩的花的可能要惊掉一些现代人的大牙。
沈青从小耳濡目染,曾经也被这一套思想禁锢着。他曾经特别希望宋开霁能到兰塘村和自己成亲,成亲之后他们再过美美的小日子。他对和宋开霁共同生活的所有美好幻想,都建立在“成亲之后()”。
可接触了现代文明,想明白了许多事情之后,沈青开始对成亲有些逆反心理。
成亲是什么?也许现代的成亲被赋予见证爱情之类的意义,可兰塘村那边的成亲,在沈青眼里只是一个人被送进另一个家庭,被当成一个物件一样,归属权改变的仪式。
无论是女子和哥儿嫁人,还是汉子入赘。
只有这个人通过成亲的仪式,变成这家的人,成为这个家庭的附属,才会让人感到≈ap;ldo;安全?()『来[]。看最新章节。完整章节』()”。生下孩子了,才能够融入,才会被接纳,才让人放心。
沈青扯开了一点领口,揽住了宋开霁的脖子:“你会不会?”
“?”宋开霁从他脖颈侧抬起头:“会什么?”
“那事儿啊。”沈青想着,去他妈的贞洁。他来到了这个新世界,他要做一个自由的人。他的身体、他的精神,不要再被任何规矩约束,他如果哪一天想和宋开霁成亲,就只是因为他喜欢宋开霁。
而不是他要属于谁。
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