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第5章 家长扭不头孩子（第3页）

到了“窟匠”店，老板是一位老大叔，他正在忙活下一个木盆的木板，背对着店门口。

母亲白翠莲进到店里，问：“师傅，我们来买脚盆的。您这里有吗？”

这是镇上唯一一家“窟匠”店。

师傅听到顾客进来了，连忙转过身：“你们，买脚盆吗？只有一套了。”

致桦一愣：“没得挑的？”

老大叔并没有放下手里的活，解释说：“没有挑的，就只有这一套了。”

白翠莲看着女儿说：“今天来都来了。只能买了，如果等师傅做好下一套，打桐油的时间都没有了。”

嘚，只能如此。

有时候，有些事，就是天意。

天意不可违啊。

当下还是买下了那套，被别人挑剩下的脚盆。

回来的路上，致桦心疼娘，自己要拿木盆，娘要照顾女儿，也说自己要拿。

最后扭不过娘，白翠莲一手一个木盆，致桦一手拿一个小木盆，另一手拿着床上用品，还有打木盆用的桐油。

这一路弄回来，也是一个力气活，本是种庄稼之人，弄回来也不是很难。

木盆回来了，当天，白翠莲就给木盆上桐油。

这桐油上上去，

一是，木盆好看，光滑。

二是，保护木盆耐用，不坏。

三是，木盆在打桐油时，又让木板润湿透了，木盆更牢固了，缝隙也更加结实。

这边，易家紧锣密鼓的筹备嫁妆必需品。

那边，赵云飞家里，也是高高兴兴做结婚的前期准备。

正所谓，抬头嫁姑娘，低头结媳妇。

八十年代的村庄，还是保留着最传统的结婚礼俗。所有该有的程序，一一走一遍。

第一道大程序，叫做“报日”。也就是说，男方已经确定了结婚的日期，特意报给女方听。

“报日”这天，由男方成员，挑上满满的一大担“报日”的物品到女方。其中有一样喜饼和糖果，这是有计划的数目，由女方提前报备给男方具体数目，男方按数目买回来，再挑到女方。

这喜饼和糖果，是送给女方本村的所有人家，每一户一份，以示“报日”。

同村的接受了这份喜饼和糖果，就必须在女孩子出嫁的前一个晚上，都到出嫁的女孩子家里贺喜，同时，送上一定数目的钱，这钱叫做：“热荷包钱”。

寓意是，给出嫁的女孩子，让出嫁的女孩子，荷包有钱，去了男方，不缺钱花。因为，荷包里很暖和。

所以叫做“热荷包钱”。

第二道程序，正式完婚的前一天，男方挑上几担，到女方家，担子里全是办酒席的材料，主打三样，半边猪肉，八十斤鱼，两坛酒。

这几担挑到女方，女方办酒席轻轻松松。

所以，女孩子出嫁，女方家是尽自家能力，能办多少嫁妆，就办多少嫁妆，绝对是量力而行就可以了。

男方，必须到位的物质，婚房的布置，婚床，衣柜，房子里里外外，有能力者都会翻新一遍。或者，直接做个新房子结婚的。

总之，能力，物力，都是明摆着的硬件，这些，就是一个字，“钱”当家。

有家庭环境差一点的人家，媳妇一进门就背债，都是结婚欠下来的债务。有的是父母承担债务，有的是，弟兄多，父母难以承担几个儿子的结婚债务，所以，谁结婚欠下的债，归谁还债务。

赵云飞家里，也还算中等八样，比上不足，比下有余。

云飞父母说了，结婚所有的开销，都由父母承担，不给他们添债务。

结婚是大喜事，两方家庭的所有亲戚都要提前三天到新人家里来，有长辈，同辈，还有小孩子，所有亲戚全都集中在新人家里，吃住三天两夜，那架势，比一个小型剧场还热闹。

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