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这金章玉函里面记载了敕封农事神祇的方法,有用五色土构建祭坛的方法,也有用各色玉石搭建神庙……,百多种方法中,唯有这用万家信仰之土搭建神庙,成本最低……
农家这些士子大多都是贫苦百姓,自然身无余财,因此这以万家之土搭建神庙的方法,最是适合他们。
因此,在下了终南山之后,在数天的奔波中,他们终于凑齐了足以建造神庙的土壤。
如果仔细观察,就会发现,这些混在一起的黄土,其色泽也略微有所差异。
在说话间,这座简陋的神庙终于搭建完成。
虽然还未进行阴干,但已经可以匆匆进行使用。
在不过三四米宽广的神庙中,神龛上供奉着一尊神祇,这尊神祇牛首人身,眼含慈悲,右手捧着稻、麦、粟等五谷,左手则是拿着木锄农具,脚下踩着双耳粗陶陶罐。
这是一尊神农像!
在上古传说中,神农氏是羌族的首领,他带领部族的子民从野草中分辨出了可供食用的五谷,又创造了用于耕作的农具,以及储存粮食的陶罐……
然而在时间的长河中,神农氏不断被神话!
“炎帝神农氏,姜姓也。母曰任姒……游于华山之阳,有神龙首感女登于常羊,生炎帝,人身牛首,长于姜水,因以氏焉。”——《帝王世纪》
上古之世距离此时战国末期已经有了数千年,民众已经将神农氏不再称为帝王,而是一尊神灵。
农家众人更是将神农氏奉为他们的祖师爷!
“神农圣祖不仅是我农家的先祖,更是诸夏之地农事所代表的神灵……”
“祂是五谷的起始,应当象征着农桑之事的耕种之神!”
“今日就由我后喾代表长离仙尊,册封神农圣祖为农事三大正神中的耕种之神!”
农家首领后喾脸色郑重,他跪倒在地,双手捧着金章玉函,嘴里念着一句句神言。
这是金章玉函作为封神金章副册所记载的神语,可以沟通冥冥之中的世界意志,给凡人加持神力,沟通神灵,甚至也可以代天封神……
但是想要代天封神,难之有难!
例如在民间流传的讨口封,黄柳白灰黑这些容易成精的五大仙,就会找一个气运不错的人类来问“你看我像不像人?”
如果说像人,那么就意味着讨口封成功,但是被讨口封的人类,就会气运骤减,一辈子倒霉事不断。
这还罢了,一些心肠坏的黄皮子,通常会问“你看我像不像神?!”
一旦有人回答像神,那么这个人就会惨遭横祸,直接暴毙身亡!
神……
不是凡人能封的!
五大仙这种草头神,讨封成功的凡人封神后都会暴毙身亡,更何况此时后喾所封的神祇是天地正神,是有官品的天道神祇!
而且此时的后喾更是以神语沟通世界意志,代天敕神!
在后喾跪倒在地的那一刻,顿时整个天地间阴暗一片,好似乌云压顶一般,有无数的劫雷正在云端之中孕育!
而且似乎有莫大的恐怖正在降临!
所有农家士子脸色倏然惨白一片,脑海里混沌莫名,似乎就要疯癫一般。
这是天罚!
。
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