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识神是通过日常来修炼的,识神通过学习来提升。需要修炼的是元神。
跑步、打球,静坐,太极拳,瑜伽,等等运动锻炼身体,锻炼神经,锻炼五脏六腑都是在修炼元神。元神从25岁开始,就开始走下坡路了,只有修炼才能提升。
静坐,独一无二。因为所有的身体锻炼方式中,唯有静坐,可以睡过去。站桩虽然也不动,但身体并没有放松。
通常以为静坐、参禅、冥想是要管束杂念,最好无知无识,达到一念不生。错、大谬不然。如果以此为追求目标,不如干脆睡觉。
管束杂念,一念不生是静坐的前提,而不是目的,不要本末倒置。
当然,打坐本身可以平静心绪,管束杂念,这并不矛盾。在完成之后,才能进入静坐。
事实上入静就是进入道境,所以别做梦啦,我敢说,绝大多数凡人,能盘坐上半个小时,一动不动,都阿弥陀佛了!因为,元神天性不惯约束。
胡思乱想在所难免,不用为此困惑,入静,水到渠成。
静坐,区别于睡觉,正因为识神保持清醒,可以有意识勾通元神,从而使元神更深一层入静。
将六识封闭,意识可以专注于身体的放松,来体悟元神。
有意识和无意识有个共通之处,呼吸!千万不要有意识去调整呼吸,那会使你走火入魔。你要做的是随息,内观,入静。
静坐中,不用担心想法太多,只要传导给元神,放松的意志,静坐就会比睡眠更好地恢复休息,呼吸也会越趋于平缓,呼吸同时还是与天地沟通的桥梁,和谐共振,天人合一。
这就很清楚了,当完成感和安全感都不佳的时候,强行打坐,只会使元神更烦躁,效果适得其反。
只有在身心安稳情况下,静坐才能使元神受益。
我说的静坐,其实并不是静坐,一定要从狭义的静坐中领悟广义的静坐。
人何时感觉最好,活在当下同时安全感最佳。男女各禀阴阳二气出生,阴阳化合,才是稳定态,否则孤阳不长,孤阴不生。这样个人修炼,要找到阴阳化合,才能得极乐。元神容易找到另一半,识神很难找到合适的,元神之间的化合是真乐,识神的神交也是真乐。同时人要在社会中获得一定的位置,最好是组织和团体的成员,这样个人才算获得稳定态。
人与天地也无非是阴阳交感,无论男女,呼吸的都是一口阳气,孕而成胎。筑基是否是在体内先感应阴神?然后才能阴阳化合?内景观照,观坎离交媾,龙虎显象,是否能勾出元神那点神性。
上面所言有些虚妄了。静坐最难的是要找到其中的真乐,否则枯坐无趣,即使你告诉我枯坐三年能成仙,恐怕也没人能有这般毅力。肉体的放松容易,意念的放空只是增加睡意,同时增加无意义感,不耐久坐。灵肉要合一,才能增加存在感,修炼要不断进步,境界有提升,才有动力持之以恒。
元神就象你要教育的逆反期的孩子一样,他能感觉到你最细微的情绪变化,随时准备反抗你。
只有在放下包袱,心绪宁静时,静坐,才能传导给元神正面的教育,而身体的绝对静止,又会加深元神的安静,而元神的入静,反过来又会滋养识神,使你进入更高一层的境界。
静坐中,大脑不但不会沉寂,反而会空前活跃,与元神亲密无间,感悟世界深层的奥秘。
当静到极处,那会是一场白日梦,由识神主导,进入极乐世界!
打坐和静坐很好区分,当你坐下来,越坐越难受,感觉坐不住,虽然勉强坐半小时,可是老想起来,这就是打坐;当你坐的很安稳,越坐越自在,越坐越不想起来,发自内心的快乐,乃至极乐,这才是静坐。而且不止于坐,人所有的活动都可以此类推,但别的活动达不到静坐的深度。比如:如果不是损害身体,抽烟真可算是好修行啊,难怪那么多人喜欢。
本章前面那么多的内容,什么财侣法地,修行修德,抑郁焦虑、安全感完成感,所有的努力,都是为了达成一个目的,静坐,而不仅仅是打坐。
能够静坐,大道可期!
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