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第二百二十七章 琉璃世界（第2页）
“庄主，你也是历经数年，一步步打拼，终于越来越能活成自己玉雕大师的节奏，近年来的你也是越来越向外界展示自己作为艺术家的一面。”云紫是个特别健谈的女人。
“听两位谈吐，你们俩都是很有内涵的佳丽，这辈子我比较欣赏独立有才华的女人，不依附男人，也可以活色生香。这样的女人在与爱人的恋情婚姻中所展示出的独立女性角色一面，如今对于与爱人的爱情，也是越来越自信，优秀的男人会更加宠溺这样的女人。”
易庄主和云紫在说话。
他们好像是忘年之交，谈笑风生，谈论的话题海阔天空，说到精彩处，听的人蝶飞儿也笑着点点头。
“恋爱婚姻中的势均力敌，让两人爱情更为纯粹，当然也更为考验真爱！如今，仅凭一张漂亮脸蛋去博取男人的爱是短命的，因为没有哪张漂亮的脸抵得过岁月的侵袭，一个外美而内秀的女人对男人才最有吸引力。”云紫侃侃而谈。
蝶飞儿走到百女图前，一幅幅微妙微肖。这些女人不仅好看，又有内秀的神韵，每一图都镶嵌在不同花样的红木制作的精美屏风里。
“或许每个女人，每一个男人一生中都需要爱情，但好男人需要的爱情一定要有分寸和智慧的，因为，女人的爱人是男人，而男人的爱人是事业…”
“一个能对他事业有所帮助，生活有所照顾，内心给予支持和鼓励的女人才能让他打开心扉去接受，他也会因为这份理解和柔情给予自己全部的爱和支持。”
云紫和庄主聊得很默契。蝶飞儿自己走到一副写着“琉璃图"玉石雕画前，流连忘返，又走到另外一幅“西方极乐世界”的玉石雕画作前，她心里深深被震撼，很佩服庄主的具有独特才华的匠人精神。
“这百女图太美，女人如花，有的女人象玫瑰，有的女人象牡丹，有的女人象腊梅，有的女人象荷花……究其原因，每个女人都有不同的个性。”云紫走到蝶飞儿身边，看着这精美绝伦琉璃世界。
“在古代，古人是非常喜欢佩戴玉的，他们对玉非常的热衷，在他们的观念里就是“玉不去身”，在古代关于玉的历史典故是非常多，这些典故都证明了一件事情，那就我们的古人是非常喜欢玉石的，不管是古代还是现在，我们都有一种观念，那就是佩戴玉对我们身体都是有好处的，俗话说就是人养玉，玉养人…”蝶飞儿心里震撼。
“这女人如花似玉啊，无论是热烈奔放，还是内敛含蓄都有生动的一面，不必去模仿谁，自自然然、纯纯粹粹做自己就好，保持最真实的自我，让周围的人为自己的个性而吸引、为自己的真诚善良而感动，这样的女人最耐看……”云紫自言自语。
“这幅图上的佳丽好眼熟，好像白云山庄的冷碧秋夫人，人称江湖第一美人吗？对吗？庄主！”蝶飞儿突然叫起来，自己觉得有点失礼，赶紧捂住嘴，心里不禁有很多疑问。
“看来蝶姑娘喜欢玉石，与玉石有缘，玉石雕刻美，当然玉石的好处很多，比如玉石按摩对人的血管，尤其对于老年人来说，也是非常有易的，玉石按摩可以帮助老年人蓄元气还有养精神的效果。"
易庄主没听到蝶飞儿的话，这时走过来，娓娓说着玉石的养生。
"在明代时期，在医学古籍里《本草纲目》和后来的古籍《药剂全书》都有提到玉石的医学效果，并且在还有玉石入药的记载。"云紫笑着说，她是视野开阔的女人。
“传说在古代时期的杨贵妃，之所以能那么的漂亮就是因为她经常把玉碾碎，然后用来敷在脸上，而且还用玉石做刮痧板，来保养自己…”
“这百女图，我雕刻时最注意她们的内秀与神韵，知道女人多内秀最美，女人靠走华丽的外表，暴露做作，浓妆艳抹夺人眼球的路，终究是最不会走远，也是最浅薄最肤浅的，因为这种路线最短命，不堪一击，也最快失效。所以我注重雕刻出她们的神韵。”
在庄主的讲解下，云紫和蝶飞儿仔细聆听，云紫走到屋角落的一处盆景。“蝶飞儿，你看，好家伙，我喜欢…”
“女人松，小糊祖母平日在她屋内饲养的家伙…”
“姑娘，也懂盆景，它可是盆景世界中的佼佼者，叫赤松，又叫“女人松”，它耐寒喜光，树皮呈灰褐色或红色，裂成不规则的鳞片状，枝平展形成伞状树冠，针叶细而柔软，并且层次丰富，犹如好的极品女人，有独立的才华和内涵，还有温润如玉的性格，美好的人品，挺拔耐看，树姿妩媚动人，因此得以“女人松”之美名。”易庄主不愧是雕刻大师，连盆景他也有所研究。
“这就像女人，没有内涵和好人品驾驭起来的漂亮皮囊，是最不耐看，最会审美疲劳，也是最快现形的。”庄主说着，看着那棵赤松。
“庄主，你失败过吗？你是怎样对待人的失败的？”云紫突然转开话题问道。
“任何真正的人才都是要敢于面对失败的，如果不能面对失败，不能在失败中挺过去，就不是人才。换句话说，要能忍别人忍不了的。人当然要聪明，但最根本的不是聪明。要忍受失败的考验，要接受人与人之间的差异性，勇于承认自己的缺欠。”
“所以人这一辈子到老，心理健康，心态尤为重要。”云紫老成地说。
“你们猜，玉石之王是谁…”楼上响起一阵古琴声……
蝶飞儿一听，是弹奏的是《平沙落雁》。谁人在弹，她循着声音轻轻走到二楼。
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