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第三百三十九章 观音瓶的来历（第2页）

每当炎炎夏日到来的时候，就给父母的帐子扇扇子，让枕头和席子更清凉爽快，使蚊虫避开。到了寒冷的冬天，就用自己的身体让父母的被子变得温暖，好让父母睡起来暖和。因此，黄香的事迹流传到了京城，号称“天下无双，江夏黄香”。

当然，从画中儿子的年纪，以及后两幅画来看，扇枕温衾这个故事并没什么关联，不过应该也是一个线索。

第二幅画，是儿子赤脚背着母亲赶路，从画中的景物来看，此时天气应该比较寒冷了，儿子衣着单薄，母亲衣服厚实，个中含义不言自明。

最后一幅，是母子俩喜极而泣，为什么会喜极而泣呢？从画中人物的情况来看，应该是母亲的病好了。

了解了这三幅画的含义，孟子涛开始回忆到底是哪个故事，但由于提示的太少，孟子涛虽然觉得内容好像有些熟悉，但就是一时想不起来。

没办法，孟子涛只能接着观察，以期发现更多的线索。

“嗯？”

孟子涛眼睛一亮，他发现了一个新的线索，前两幅画中，母亲的眼睛都是闭着的，第三幅母亲的眼睛是睁开的，说明，之前母亲很有可能患了眼疾，后来治好了，这才令母子俩喜极而泣。

紧接着，孟子涛又发现，第三幅图中，儿子手里好像还握着一件东西，仔细看了一下，好像是一只瓶子。

会不会，图中的瓶子，和眼前这只观音瓶有一些关联呢？

孟子涛摇了摇头，其它事情先放在一边，现在最关键的是，把图案选自哪个故事要搞清楚。

首先，这只观音瓶不出意外，应该是明代嘉靖时期的。可能有朋友会觉得奇怪，不是说，观音瓶在清代才流行吗？

大家应该也看到了“流行”两字，事实上，观音瓶并不是清代才出现的器形，在明代也有观音瓶，只是样式不太一样而已。

就说这只观音瓶，从样式到青料的发色，以及胎质方面来判断，确实是嘉靖时期的风格，也就是说，不出意外，制作年代应该就是那个时期。

那么，故事的年代，应该并不晚于嘉靖时期，甚至应该把嘉靖时期排除在外才是，毕竟在古代，故事的传播是要有一定的时间的。

但考虑到这只观音瓶的怪异，孟子涛并没有直接把嘉靖时期的故事排除在外，反而就从嘉靖时期成书的各类小说开始。

“有了！”

没多久，孟子涛就想到了一个关于孝子的故事，但他又觉得有些不可思议，因为那个故事，他是从清代的一本佚名志怪小说中看到的。难道是说，这只观音瓶的制作年代他猜错了，应该是清代？

但不应该啊，他现在的眼力比以前可高多了，应该不可能会在断代上出问题。

孟子涛有些想不通，就把这件事情先放到一边，先把故事的事情解决了再说。

那个故事说的是，嘉靖年间有位孝子，因为父亲早逝，他和母亲从小就相依为命，他也从小就对母亲非常孝顺。

天有不测风云，母亲在他即将成年的那一件，意外摔了跤，结果把眼睛摔出了问题。

从此之后，这位孝子为了治好母亲的眼疾，找了不少名医也治不好，其间他吃尽了苦头，但却毫无怨言，照顾母亲被他放在了首位。

最后，孝子的行为，感动了一位路过的道士，送了他一只瓶子，言明，只要每天子时之前，在瓶子里装满了水，午时瓶子里就会留下两滴灵液，用灵液洗眼睛，七七四十九天之后，眼疾就会痊愈。

孝子依言而行，果然如道士说的那样，七七四十九天之后，母亲的眼疾就治好了。不过，没过几天，那只瓶子就没了踪影，母子俩猜测，是道士做法把瓶子收回去出了。

观音瓶上的内容，和这个故事可以一一对应，那是不是意味着，眼前的观音瓶，就故事里会生成灵液的瓶子呢？

孟子涛第一个念头，就是觉得这个可能性微乎其微，因为实在是太过玄幻了，哪有能够自动生成灵液的瓶子，这不是仙家的器物吗？如果这是真的，那传说中神仙也都会存在吧。

不过，孟子涛转念一想，又觉得这事其实也没什么好奇怪的，自己连异能都有，还有什么不可能发生的？

况且，是不是故事里的瓶子，只要灌水进去，等上十二个小时也就知道了。

接下来，孟子涛又回忆了一番，发现除了上面说的故事之外，并没有找到其它类似的故事，他暂时也只能死马当活马医了。

由于明天还要去钱林李那边，孟子涛并不方便实验，就先把东西放进房间里的保险柜中存了起来。

一觉睡到天亮，孟子涛洗漱过后，打了几遍拳法，就去找元林一起吃早饭。

“元总，昨天钱林李有没有打电话给你？”孟子涛问道。

“打给我了。”

“那你打算去吗？”

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