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第九百五十九章 边西瞵（第2页）

这个时候，孟子涛打完了电话，他觉得老羊的事和刚才那人或许有些关系，于是问道：“老羊，你这是怎么了？”

老羊骂道：“特么的，我这是一直在被人利用，一直被当成傻瓜，他利用我来走私古玩，以真充假在我的店里贩卖，往往晚上把东西放在我那里，第二天一早接头人就会来店里买走真品，如果事情败露就往我身上栽赃，我坐过牢，有案底，根本洗脱不掉！”

孟子涛和舒泽对视了一眼，这事操作起来还真不难。

不过，有件事情孟子涛有些奇怪，问道：“那这一批东西是什么时候送来的？”

老羊说：“是昨天中午，放在我这之后，他就匆匆走了。昨天下午我出手了一尊佛像，这个佛头像他没要。”

也就是说，接头人可能出现了意外，但卖家又没知道，所以便宜了舒泽和文有情。孟子涛如是想道。

老羊开口请求道：“两位朋友，能否打个商量，您二位暂时别走。”

孟子涛给舒泽一个眼色，舒泽说道：“我们能有什么好处？”

老羊说：“我那边还有几样东西，我可以便宜一点处理给你们。”

孟子涛和舒泽同意了，三人又回到古玩店，不过这次老羊直接把人带到了里屋。

里屋比外面小多了，堪堪能够放一张桌子，还有几个柜子，如果坐上四个人就已经非常拥挤了。

老羊让两人稍等片刻，他去拿了几样东西过来。

“两位请慢慢欣赏，我去打个电话。”老羊说道。

老羊走出房间，舒泽小声说道：“不会出问题吧？”

“有我在，你放心好了。”孟子涛拍了拍腰间。

舒泽放下心来，孟子涛可是带了枪的，除非对方也带枪过来，不然怕个鸟，于是他把视线投向了桌上的几件东西。

“我还以为他只有几件小玩意呢，没想到还有玲珑碗。”舒泽一喜，拿起桌上的玲珑碗便打量起来。

玲珑瓷器的产生源于产品缺陷。在宋代瓷都瓷器中有一种叫熏炉的产品，炉盖采用镂空装饰，在烧成过程中，由于釉料的高温流动性好，加之烧成温度往往控制不严，常使窑内温度过高，从而使釉料熔融后流动而将炉盖上的孔洞填平，出窑后对光一照，光亮透明。

这种偶然的产品缺陷却使工匠们大受启发，终于在明代永乐年间成功烧制出晶莹剔透的玲珑瓷器。到明中期成化年间，瓷都不仅能够成批生产玲珑瓷器，还把晶莹剔透的玲珑与青翠幽雅的青花结合组成图案，烧造出闻名于世的青花玲珑瓷器，成为瓷都瓷器中的一代名品

这只玲珑碗，形制精巧，施釉明润光洁。外壁绘各式玲珑花卉一周，釉彩华美，清新宜人，底落“大清乾隆年制”矾红款识。舒泽一拿到手中，便把玩起来，颇有些爱不释手的味道。

相比于舒泽一眼就看中了玲珑碗，孟子涛则看上了桌上的一件小玩意，一枚股子一样东西，不过和它和股子相比，多了不少个面，是个呈十八面圆球形，其中十六面依次有一至十六的编号，其余二面为篆字，译为“酒在这儿”和“骑匹马”。

这种物件叫“博茕”，是玩六博游戏的用具。《说文·凡部》：“茕，回疾也。”“茕”，初用木制，故又作“橩”，后易木为玉，因而又作“琼”或“玖”。茕，相当于后世所用的骰子，掷之则回转。

“博戏”是我国古代游戏活动的重要组成部分，是古人展现智慧、运筹争胜的方式。我国古代最为重要、最有影响的博戏形式就是掷骰子。骰子，又名投子、色子等等，是我国博戏中六博之一。

骰子发端于春秋时代，源于当时的大博、小博，成熟于晋、唐之间，自宋代之后，广泛地运用于多种游戏，花样叠出，愈变愈巧。

据考古资料记载，已知最早的茕是秦代，即秦始皇陵发现的那件十四面体的石质茕，汉代的茕则皆是十八面体，这枚博茕是石质，制作的还算精良，像这种有文字明确说明游戏的规则和惩罚，极为少见。

不过，这枚博茕之所以让孟子涛感兴趣，是因为他隐约觉得此物有些怪异，等他把东西拿到手里之后，他就知道这份怪异到底是因为什么了，东西的重量不对，简单来说重了。

一枚博茕重量当然很轻，哪怕有些重，也是极其细微的，一般人还真感觉不到差别，但孟子涛就不一样了，东西一入手，重量上的差别他就感觉了。

于是他直接使用异能，却发现里面是包着一颗小号的博茕，在它的外面包着一层石壳，石壳从中间分开，也不知用什么封上的，一般真看不出来。

孟子涛再傻也知道里面的玉质博茕有问题，不过此刻不是研究的时候，因为老羊已经打完电话回来了。

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