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第118章笑如纯净水（第2页）

“铜矿的旁边有很多漂亮的石头，那个封卿曾经拿来过几块。”听周伟民的意思，那个铜矿还是很好玩的样子。

在古时候的会稽山区域，据说金刀的出现，就使这片区域的人完全的优越于外面区域。

而金刀的创始人刘家最初的材料据说铜？以刘为姓后，曾经就是遍布天下的人上人，据说一些海外区域还有很多刘家的子孙，因为刘家就是“钱”的代表。

而且最初的钱就是刀币，就是刘家发行的？

当初的会稽山区域就是一个分水岭？从这片区域往南方的多水区域都是所谓的越人？会稽山区域历来是百越之首，就说明了某种文化的传播路线？

大禹的父亲时期的治水工具也不行，而到了大禹时期，为什么一下子说明都好了，如某些工具，某些测量仪器，也许都是我们会稽山区域的功劳？

张伟又外游了，多想了。

“那片铜矿区域，曾经也有人说可以种植香榧的，不过是嫁接品种。”张伟有意无意间说了一句。

“香榧也是真的奇怪，很多地方可以种植香榧，却没有办法开花结果。”校中接上话来。

“听说香榧是开花，结果，采摘是一起进行的。”周伟民应该是没有见过香榧树，香榧俗称“三代见面”，同一树上开花，挂果，成熟是同时进行的。

（现在的很多人认为香榧树的必须嫁接的，其实不是，在会稽山区域有原始的香榧树，而在没有嫁接品之前，只有这片区域的小片地方有香榧，别地方有也不叫香榧，现在在很多地方有香榧，是因为有嫁接的香榧，因为那些地方根本不适合原始的香榧。）

（物种的原始性是非常重要的，如原始水稻就是杂交水稻的必须品。）

“听我们村子的一些老人说，我们这片区域的原始香榧区域，其实就是龙的原始区域？”张伟抛出来的观点够新颖吧！

至少现在我们村子的大头鳖还是很多很多，而且我们村子的人就说大头鳖是龙种。

难道外面的鳌与我们这片区域的大头鳖品种不同吗？

“廖宅的一些环境是有点特别的，一些花花草草与动物真的出人意料。”校中算是过来人了。

“我们村子的一些老人的意思是，一个地方所谓聚气的能力不同，某些区域是可以聚集灵气的，有灵气的地方就可以有灵的动植物，如我们村子有特殊的大头鳖，老人们的意思就是，因为我们看到了大头鳖，所以就知道了这片区域可以有什么样的宝贝植物了。”张伟的解释使校中与周伟民有恍然大悟的感觉。

廖宅村子保护大头鳖的传统原来是有深意的，张伟知道某些动物就是神仙家族的向导。

三人聊得非常的随意，之间没有一丝丝的陌生感。

（本章完）

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