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“你们看……这些字和这个,还有这个……是不是非常相似?”
吕云韵手机相册里的那些文字是刻在一些骨片上的,乍一看和人们熟知的甲骨文好像没什么两样……普通人也看不出来区别。
但是熟悉昆达亚古文字的宋杰看到这些文字,几乎一眼就认出来了……这是昆仑神文!
相对于昆达亚古箓文只做为传承凡民武修的特殊文字,昆仑神文是昆达亚的通用文字,也是地球上最古老的文字,没有之一!
古拳谱上的古箓文是脱胎于昆仑神文的衍生物,自然会有很多相似之処,也难怪吕云韵看到古拳谱之后会如此激动……可问题是她为什么会如此激动呢?
“是挺像的……不过,这两种文字也仅仅只是相像而已,并不是一类!”
宋杰看完之后,平静地说出了自己的见解,转而好奇地问道:“吕研究员,你这些古文字出自何処?看样子好像是甲骨文……”
“不!这绝对不是甲骨文!这是……这是夏篆!”
宋杰故意说错的话,激起了吕云韵的较真,她立刻提高了调门反驳了宋杰的话……当看到周围的人都朝这边看过来,她这才意识到自己有些失态了。
“夏篆?如果我没记错的话,篆书是秦代李斯所创,这夏篆又是哪儿来的?”
“宋博士,你不是研究这方面的,有所误解也很正常……事实上李斯所创的篆书为了区别于周朝的大篆,称之为小篆……”在吕云韵看来,宋杰不是研究历史和考古的,确实有些孤陋寡闻。
只是她没有注意到一旁的郑啸林听她这么说宋杰,微微皱起了眉头……
所谓“篆”者,其实就是指“官方文字”。
据《法书考》所记载:“大篆者,周史籀所作也。或曰,柱下史始变古文,或同或异,谓之篆。篆者,传也。”
在《汉?艺文志》《史籀》十五篇中也有相关记载:“小篆者,秦相李斯所作也。增损大篆、籀文,谓之小篆。亦曰秦篆。”
从文字的起源上来说,古代先民为了记事,从结绳记事仓颉造字开始,逐渐在生产生活中,积累了一整套完备的记录刻画符号,随着时代的变迁,一步步发展成为成熟的文字。
而文字从创生之初就始于民间,用于民间,自然会有些异同之処,这就给文化的普及和传播产生了阻碍。
“据史书纪载,周史籀,宣王时为史官,善书,师模苍颉古文……始籀,以为圣迹湮灭,失其真本,今所传者,才仿佛而已,故损益而广之,或同或异,谓之为篆,亦曰史书。这就是说周宣王时的史官‘籀’,为了撰写史书,统一颁布了官方文字,称之为大篆……”
吕云韵认为宋杰在古文字方面缺乏基本的认知,还真就认认真真的给他普及了一番文字的创制历史。
可让她没想到的是,宋杰听完她这么一番解释之后,突然问了一句:“既然你都这么说了,不就证明了篆文诞生于周朝,那你所说的夏篆又是哪儿来的呢?”
吕云韵被他这么一问,一下子愣住了……而就在这时,广播里传来了要大家登机的通知。
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