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第八百三十七章 裂口女的规划（第2页）

这个神像产生了一定的灵性，可以和元真，以及裂口女亲手制造的粘土人偶产生一定的联系，从而维持粘土人偶的除灵效果。

如果裂口女的话题性不会彻底消失，那么在相当长的时间之后，或许从这个神像上会诞生出另一个裂口女守护灵。

元真在花旗自然不会重复折畔那个没有多少前途的造神试验，这一次他改变了方式，打算在暗中成立一个宗教，玩一次大的。

裂口女的能力在诸多恶灵中并不算强，但是她却有着一个其他恶灵所没有的优势，那就是拥有自己的实体，这一点是伽椰子都无法做到的。

恶灵可以具现出自己的实体，但是这样的实体是能量所化，是虚假的，无法成为真实。

唯有裂口女，在其行动之后，将会有真正的肉体，这是真实无误的。

元真这一次不打算让裂口女再一次以裂口女的身份形势，而是打算改变裂口女的状态。

裂口女实体的状态，就有了太多的操作空间。

元真打算抹消裂口女以往的烙印，让她转变为另一个完全不同的形态，也就是堕天使形态。

正好元真的手中有着玛门的尸体，他完全可以用神血的方式，将裂口女塑造成为堕天使。

只是以裂口女的实力，想要融合神血，获得堕天使血统，怕是不易，需要其他条件辅助，这个辅助就是信仰了。

在花旗这样的地界，尤其是在地狱入侵之后，治安一片混乱的社会，各种各样的牛鬼蛇神都出来的。

其中打着宗教名义出来招摇撞骗的不要太多，里面绝大部分都是骗财骗色的邪教，可是也有一些的确有些手段。

这些有些手段的宗教，以原本被主流打压的小众转变而言，其中包括了巫毒，萨满，巫师，女巫，魔女，印第安原始宗教等等的三教九流。

普通民众对于灵异的不安，让他们迫切的想要需求一个心灵上的依托，重新获得安全感，这一点在有着普遍信仰的西方极为常见。

而花旗和教会对于这种情况也睁一只眼闭一只眼，对于那些有些能力的宗教团体，大开方便之门。

没办法，以如今花旗的能力，已经不足以维护人民的整体安定，可以报出各大城市不出现大的问题就是极限了，其他的就真的顾不上了。

这些民间团体的扩张，某种意义上守护了一方安宁，被得到了以往想都不敢想的宽松空间。

当然，对于那些招摇撞骗的邪教，依旧会予以打击和取缔，只是效果乏善可陈。

在这样的情况下，元真物色一个合适的邪教就相当容易了。

不要以为经历了地狱入侵之后，人们会对地狱恨之入骨。

这当然是很正常的想法，但人类之所以是人类，就意味着总有一些人不遵循常理。

一些人被地狱的强大所吸引，被玛门的气魄所折服，于是就有很多人建立了拜玛门教，试图以这样的方式后，欢迎玛门掌握现实，然后在死后给予自己赏赐。

花旗固然对于这些拜玛门教坚决打击，害怕玛门因为信仰而加速复苏。

至今都没有人知道玛门到底躲在了哪里，只知道，玛门从人类的视线中完全脱离。

唯一和玛门的相关信息，就是一滴玛门的鲜血。

这就是被那一个猎魔人收集到的，滴落到土地中的神血。

不知道何种原因，这滴神血进入到了花旗的手中。

花旗使尽了所有手段，试图以这滴神血为依托，找出玛门隐藏的位置。

可是这些手段全部都成了无用功，玛门好像从这个世界消失了，无法得到任何的回应。

不是没有人猜想玛门已经重伤死了，神明死亡，尤其是玛门这样的神明死亡，必然会有异象。

到如今为止，都没有这样的情况出现。

人们更加倾向于玛门还活着，只是情况必然不容乐观，在暗中蛰伏休养生息。

他们不会想到，玛门死在了元真手中，并且因为红宝石的无魔空间，到死都无声无息。

元真就打算暗中控制一个类似的宗教，只是将信仰替换为堕天使，指向为裂口女。

等到裂口女有了一定信仰的根基，那么在融入神血之后，就有极大的可能被信仰化解，从而融合神血，成为新一代的堕天使。

裂口女的局限性太大，堕天使就不一样了。

继承了玛门神血的堕天使，将会从一开始就成为元真的高级战力，成为他名下必不可少的一部分。

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