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第三百七十六章 周老师的日常（第2页）

黄锦是老人，瞌睡少，也不午休，便会过来看周楠所作的时文，并随口点播上两句。

司礼监掌印，外翰林的学问可不是盖的，如果不是因为身有残疾，黄老先生中个庶吉士当不在话下，每每都能让周楠有不小的收获。

有王世贞和黄锦这样天下一等一的人物做老师，周楠际遇之奇可是大明朝的头一份。

如果再考不中进士，那就说不过去了。

待到皇帝打坐完毕，将身体内的五石散和春药散去，这个时候也没有什么卵事。朱、黄、周三人通常会在西苑随意走走，说些闲话儿。

待到申时，周楠就到了下班时间可以离开西苑了。

但他现在还不能回家，须先去王世贞那里将今天的命题作文交过去，批改、评讲，然后被王老师一通狠批。

无论周楠的作文写得多好，作为一个严师，王世贞都不会客气：“周楠，你这样的文章凭什么进考场，凭什么中举人中进士，你是我教过的学生中最差的一个，我王世贞的名声都要被你彻底败坏了！”

周楠还能说什么呢，只得俯首帖耳认错。

还有二十来天就是进考场的日子，不但周楠，就连王世贞也急了眼，督促得分外严格。

等到从王世贞那里上完课回家，已是半夜，大概估计了一下，已是后世北京时间午夜十二点。

回家之后，周楠立即就倒头闷睡，天不亮就得起床，他的睡眠严重不足，满脸都是青春痘，颜值直线下滑。

在这几日里，周楠又去内书堂给太监们上了一节经济课。

经济学是一门严谨的科学，可不能乱教。第一节课是总纲，从第二节科开始就得系统给他们灌输实用的学问。

周楠提前拟了一个教学大纲，现在就从第一科生产力和生产关系细细地讲起。

这种开天辟地的新知识，这种“屠龙术”自然让太监们无比震撼。

除了去内书堂上可，给皇帝念奏折，陪天子高迷信活动之外，周楠作为天子近臣还要参加经筵。

所谓经筵，是指汉唐以来帝王为讲经论史而特设的御前讲席。它在宋代正式制度化，为元、明所沿袭。

每月二日、十二日、廿二日三次进讲，帝御文华殿，遇寒暑则暂免。开经筵为朝廷盛典，由勋臣一人知经筵事，内阁学士或知或同知经筵事，六部尚书等官侍班，另有展书、侍仪、供事、赞礼等人员。

周楠先后经历过两场经筵，第一场的主讲是张居正，第二场是徐阶。做为一个即将参加乡试的人，周大人觉得还是有不少收获的。

张居正在筵讲结束之后还拉着周楠和他探讨了一下朝廷的税收制度，特别是周楠在内书堂第一节课时所谈的的货币的本质。尤其是那句什么是钱，钱本身并没有任何价值，钱的价值在于国家信用为担保，让老张耳目一新也深受启发。

二人就谈到了以货币赋税代替实物本色的问题，已经有后来一条鞭法的影子。实际上，在江南富庶地区，官府在征税的时候已经开始拒绝接收本色，而只征折色，为的就是减少不必要的开支和损耗。

在周楠看来，一条鞭本是为大明续命的良方，如果万历、天启几朝继续实行下去，国库充盈，就算遇到天灾也有赈济的能力，自然也没有后面的李自成、黄太极什么事了。

只可惜张太岳为政苛刻，特别是清丈民间隐匿的田亩和考成法将整个官僚缙绅集团得罪干净，以至人亡政熄。

这，确实叫人思之扼腕叹息啊！

如果未来的张首辅施政的时候不是那么操切，徐为之图；如果万历皇帝不是因为成年后的逆反心理，对张居正痛恨到极处，历史或许是另外一种模样吧？

历史没有假设，可如果能够取档重启呢？

想到这里，周楠不觉痴了。

经筵第二场的主讲是徐阶，周楠和他势成水火，见了面有点尴尬。

可老徐还是一副笑眯眯的样子，见了周楠竟牵住他的手一口一个“子木”喊得亲热，搞得老周出了一身热汗，心中腻味得要死。

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