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第七十八章 幻灭（第1页）

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退到阿波国的三好家在本圀寺合战完结后不到五天，立即向京都的足利义昭表示降服，不再跟织田家和足利家打下去，因为他们已经打不过。

得到这个消息的织田信长表现我高兴，但不是十分高兴，这本来就是他整个大战略的第一步，还不到兴奋去跟人炫耀的地步。

跟信长不同，织田家上上下下本来都只以为三好家会提出和解。瘦死的骆驼比马大，即使三好家在摄津﹑和泉﹑河内几国的影响力降到了三好长庆成为天下人之后最低，不过也不是他们织田家这种暴发户可以及得上的。

不过知道阿波三好家现况的人，一定不会质疑这个臣服的决定，因为——

「已经没有能战的武士了。」

刚元服的三好长治，现时阿波三好家的家主，向大部份不满的家臣们如此解释。本来可以坐满整个评定室的家臣，现时只有不到三份之一的坐席是有武士，令这一个原因更有说服力。

半年多，三好家与足利织田两家，进行了大大小小近二十多场合战，三好家战死和投降的武士，却是之前二十年合战的总和。如果有人去统计，其中至少有三份之一是阿犬所造成的战果。

不只是武士，就连足轻也一样死了极多，近畿的人口因这连场的合战，而少了近二十份之一。

虽然近畿的战事一向频频，本来就不算安稳的一个地方，但那些在近畿开战的大名们都明白，如果打烂了这舍地即使得到也没什么用，所以他们尽量都不会波及到民生。

事实信长也知道这点，可是他无法约束阿犬。所以不管是山城﹑摄津，还是近江，都被阿犬手下的军势大肆破坏。尤其是犬备所过之处，连一双筷子都没有留下。

其间，由于阿犬表明亲近外来的天主教，加上信正在和泉国推出了一系列针对佛教的政策，令那些被打压的僧侣不满，继而造谣，送了一个新的外号给犬备——乞众。用以讽刺他们是一群乞丐。

回到了三好家这一方，他们向足利家臣服，是无奈之举，但也是有心之举，三好长治还是在这里玩了一个小手段，试图以此来挑动起信长和足利义昭之间的关系，令他变得像当年足利义辉与三好长庆一样。

很可惜，这对织田信长来说根本毫无关系，也不需要这手段，因为信长由决定上洛开始，他就没有想过要跟足利义昭和睦，所谓忠臣的模样，也仅是令那些傻瓜落入陷阱自己跳出来的手段。

不过信长是真的没想到，真的有大半个摄津国都处于壁上观的状态，如果要一次清理，会造成摄津暂时上级武士真空的可能。

「弹正少忠大人，要是全数切腹，那是不吉的，会令京都失去了屏障！」池田胜正努力去劝说。

池田胜正说的话是事实，信长真的很需要大量的武士来管理新得来的领地，而他手下也的确没有大量合适的人选，可是……

但这不代表可以用此来威胁！

「没人可以威胁我。」

信长这一句话，决定了摄津﹑山城两国，那些不为的国人众领主命运。

本圀寺合战过去不到三天时间，本来号称为进攻伊势的一万织田家军势，再次踏进了京都，本来看起来很像是忠臣的信长，祭出了他的屠刀，斩向所有二次背叛足利家和织田家的武士。

本以为自己会被赦免的武士，信长却下令全数切腹，而反抗的就没有那么幸运，大多都成为了年轻织田家武士的战功。

当然，还有人逃了出去，回到自己的领地，试图奋力一战。可是他想死，不代表他的家人同样想死，他们一个个被儿子﹑弟弟等至亲出卖，变成了换取自身性命的任务道具。

不到一星期的时间，被处死的武士多达一百人。

对于这两国的武士来说，这是一场浩劫。即使有人早一步站到织田家的队伍之中，可是死的人，总是会有自己的亲人，不论是姻亲﹑分家又或是宗家。他们发丧不是一个个来，而是一批批的来……

霸道，而且残暴。

如果说这件事只能证明织田信长有这两个特质的话，那接下来在第二次号召各地大名上洛之后，所公布的掟书就直接斩断了所有人对于足利幕府再兴的幻想。

「弹正少忠……织田信长，你是在向本将军开一个新年的玩笑吗？」足利义昭愣。

「对，这是玩笑。」

足利义昭放下了手中有着十六条的掟书，轻笑着，他没有看完，但只看了第三跟第四条，他就觉得不需要再看。

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