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陆宛听他叫自己奶奶,笑的花容绽放,十分开心的说:“乖孙子,过来,奶奶疼你。”
不想李克定脸皮够厚,顺杆往上爬,真的就靠近,把头垂在她肩上说:“奶奶,您疼我吧。”
陆宛吓的赶紧逃开,一片红霞飞在脸上,轻声说:“不理你了。”
说话间二人已经到在教堂门口。
这座天主教堂建于咸丰年间,是经法国籍神父郎怀仁,锲而不舍,多方奔走,才兴建而成的。
教堂由天主堂,传教士住房和学房构成。几十年间,信徒虽发展缓慢,却也越来越多。
这教堂和文庙一样,以大道化育众生。自从建成之日,天主之光便开始照亮着河间城的滚滚俗尘。
据说这座天主教堂的兴建,曾得到过普云祖父的大力支持,陆宛的曾祖也有捐资。
正如普云先生常引用的---‘大道并行而不相悖’,孔圣和天主的光辉,可以共同照耀同一片土地,温暖同一方人心。
进入教堂,李克定顿觉神圣的气息扑面而来,这和他去文庙的感觉完全不同。
去文庙,圣人的温馨如同一个平常老人,让他心向往之,却少有这种如神在头上的敬畏和神秘感。
到了学房后,有十几个人正在听讲,个个保持着一副虔诚的面孔,除讲授者以外,其余的人始终保持着庄重的沉默。
这一课讲的内容是耶-稣复活,李克定没有静下心来听进去一句话。因他一直在想,为什么会出现这么多上帝的信徒,而且如此虔诚。
儒家教人诚意,可有几人能够做到基督信徒这样‘诚’的?
大家对上天的敬畏远远不及他们对上帝的敬畏,是不是因为儒家少了这种神秘感,所以才缺失了敬畏呢?
不语‘怪力乱神’的孔子,是不可能被神化的。
他更象一个智慧的长者,指引和激励着一代又一代的国人。
儒学也始终是一种学术,未能形成一种组织严密的宗教。
李克定一直胡思乱想,课已结束,众人纷纷离去,陆宛笑对他说:“咱们也走吧,看你,都听傻了!”
李克定这才收住思绪,站起身来,随陆宛走出教堂。
二人转个弯,刚到大街上,见前面有几个人恰从一个小院儿里出来,为首一人,正是陆宪。
陆宛私自和李克定出来,最担心被家里人知道,所以怕大哥瞧见,赶紧轻轻一闪,躲在一旁。
李克定便和陆宛一道,也躲藏起来,只用眼睛偷偷瞄着陆宪,希望不被他发现。
奇怪的是,陆宪身边伴着一位美貌女子,身穿黄色长衣,莲步轻移,肤白唇红,满面春风。
陆宪引着那女子,甚是殷勤,显然透着几分暧昧。李克定一眼就认了出来,这女子正是宋凝凝,心下疑惑,她如何跟陆宪到在这里?
陆宛更是好奇心大胜,也不知那女子是谁。
等陆宪一行出了门,二人刚要悄悄跟上去,李克定注意到,有一中等身材的年轻男子,正从旁闪出,鬼鬼祟祟跟在陆宪一行的后面。
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