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有感而发,有发而动,动于情,情入心。
石头很坚硬,町惜无感无动,是死的。
藐视一切的人,惟我独尊的人,决不能成为诗人。
诗人大抵都不太会装饰自己——他的努力寻找着美的一切,是为了写诗。
诗歌虽不能说是诗人心灵的全部,至少是一部分。
诗人不应是理财的能手,但,他所搜集的形象应该是最丰富的。
诗人是和童心与天真联系在一起的。
感情外露的诗人有时会忘却含蓄的好处。
以权势度人的人是商人,而不是诗人。
假若商人可以兼诗人,那我就决心不做诗人。
是商人?还是诗人?——看他的眼睛。
诗人的眼睛是明净的,他想看到人的心灵,但,不会想到要从对方手里赚钱。
有天真而受骗而失败的诗人。
商人的破产却往往是因为投机。
不要把商人当做诗人。
不要把商标当做诗。
站在土地上的诗人,怎么能不爱±地?
靠着人民养活的诗人,怎么能不爱人民?
诗人的心中应该有更多的爱。
仇恨一切是十分可怕的——连他的父母也都不会有多少安全感。
诗人的恨往往是因为爱得太深。
有爱有憎便有感情的波澜起伏。
我们不能因为在一棵苹果树上发现了一个坏苹果,便咒骂这一棵树,甚至想把它砍掉:
当然,也不能把那个坏苹果说成是好的,而且得赶紧治虫,找病根。
我常把诗的笔触伸向高山、天空,也伸向小花与小草中间。
我努力去捕捉新鲜的、生动的、独特的形象,希望每一首诗都有一个或浓、或淡、或远、或近、或大、或小的画面。
各种各样的形象,在头脑中互相比较,酝酿成熟的时候,是诗人的内心最激动的时候,是灵感出发的时候。
形象产生想象。想象是一条奇妙的彩带,把各种各样的形象按其内在的、本质的联系,而紧密地、巧妙地组合在一起——便是一首诗。
不要把诗写成快板,也不要把诗写成谜语。
世间万物,皆可入诗——当它们在诗人的头脑中成为各种有鲜明特点的形象,并且被想象的翅膀牵动着、呼之欲出的时候,也就是诗的婴儿呱呱堕地的时候。
因为皆可入诗,才更要努力写出自己的别具匠心的诗来。
一切想象,一切联想,一切灵感,无不来源于生活。
用眼睛去看——这是观察生活——有人看到的是云遮雾绕,有人看到的是云雾后面的真面目。用心灵去想——这是思索生活一一此时此刻,需要的是冷静的审视和解解剖一一连同审视和解剖自己在内。
思索得愈多,形象就愈活跃;思索得愈深风格和特点就愈鲜明。
我不愿意在有格子的稿笺上写诗的草稿——那些千篇一律的小框框教人讨厌,有时甚至使我感到愤慨——仿佛要夺走我的灵感,夺走我的想象似的。
人云亦云最容易,也最没有出息。
走自己的路。才有创造的天地!
诗人,首先应该是个真挚、诚实、甚至有点执着的人。
他很敏感,几乎到了神经过敏的程度。
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