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第十章 世间无皇体（第3页）
和“皇”这个字有关系并不意外。
毕竟传国玉玺就是蓝星大夏数千年皇权的代表，说是人皇之印玺也不为过。
虽说纣王之后无人皇。
但实际上，在大夏古时候，帝者无双，皇权至高，勉强说是人皇也无不可。
而且传国玉玺已经出现异变，不能再以常理看之。
“老夫已经可以确定，秦禹的体质，正是世间已经不可能出现的人皇圣体”
“老夫猜测，之所以这种体质还会出现，是因为秦禹的先天本源并不是此方世间的生灵，所以才会如此”
这时，大长老又说道，朝着一众长老解释。
“大长老，秦禹虽然不是此方世界的人，可却是是纯正的人族，如今经过大道潮汐，成为人皇圣体，会不会其余种族中，此番降临此界的生灵中，也会出现皇体？”
闻言，在大长老左手边的一位中年人开口问道。
话语里透着一种担忧。
皇体的出现，并不仅仅只是一种体质的体现，冥冥中还带着某种大道因果。
按理来说。
自原初时代之后，世间将再无皇体。
这种体质不容与世，只能出现一次，可是现在，竟然出现了第二尊。
“此事老夫会亲自去查，尔等无需担忧，就算其余各族也出现皇体，也无所谓，人族已经不是当年了”
大长老淡淡一笑，自信且强势。
随后，大长老看向秦禹，问道“秦禹，你可知人皇圣体意味着什么？”
“不知道”
秦禹老实的遥遥头。
他是真的不知道人皇圣体意味着什么。
在他看来，体质不过只是自身先天的一种强大，代表不了什么。
总不能他是人皇圣体，就能凭白的成为此方世界人族人皇。
这一点都不现实。
就犹如大夏古时代，也并不是任何一位手持传国玉玺的存在就是人君。
隋杨灭国后，萧皇后执掌传国玉玺时间也不短，可也没有称皇。
最主要是还是自身的实力。
在太初界，这种情况应该更加明显。
唯有独尊时候，就算没有人皇圣体，我若称皇，世间谁又敢说不？
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