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我跟着张牧进了电梯之后,就看见他朝着电梯的顶上的一个角落看了一眼,我顺着他的眼光看过去,发现那里有一个摄像头,我想,这应该就是那个拍摄我的摄像头。
我在盯着它看的时候,摄像头上的那个红点突然灭了。大家都知道,摄像头在工作的时候,那个红点都是会亮着的,红点灭了,就说明摄像头被关掉了。我本想提醒一下张牧,但是看到张牧一副风轻云淡的样子,我就明白过来,应该是他让他的那个朋友把摄像头给关掉了,毕竟有的事情是不能被录下来的。
出乎我意料的是,张牧并没有直接去三楼,而是来到负二楼的位置,电梯门打开,他并没有急着出门,而是在电梯上扔了一个纸人,手法和张哈子当初进我们村子是一样的。然后他从背包里取出一节竹筒,用篾刀直接讲竹筒从中间劈成对称的两半,然后把被劈开的竹片按照电梯门的宽度用篾刀修整一番,这才把着两片竹片上下重叠着搁在电梯门中间。凸出来的朝着电梯门内,凹进去的那一边对着门外。
我问张牧,这是搞么子?
他讲,这是门槛。
他看到我一脸懵逼的样子,继续给我解释。他讲,我不晓得你注意过没,阴宅和阳宅滴区别就在于门槛。有门槛滴是阳宅,没有门槛滴就是阴宅。
我一想,还真的是这样,在农村,几乎家家户户都是有门槛的,而且按照老一辈的讲法,门槛是不能踩的,特别是在七月份中旬的时候,门槛不仅不能踩,还不能坐、不能蹲,即便是站,都不能一直站在门槛前面,总之就是不能挡在门槛那里,说是会挡了先人回家的路。
而且灵堂的设置,都是在没有门槛的堂屋里,如果堂屋有门槛的话,还必须把门槛拆了,等到出殡以后,再重新把门槛装上。之前我不懂这些东西,现在听张牧讲了,才算是恍然大悟,没想到一个门槛都有这么多门门道道。
张牧继续讲,在这里放一个门槛,就是把里面的阴宅变成阳宅,让阳气重一点,不然死气沉沉滴,进去可能会冲煞。特别是你,本身就一身鬼气,肩上滴明火熄得又快,再进阴宅,想不碰到脏东西都难。而且哈有一个更重要滴作用,那就是不让上面滴人下来,也不让下面滴东西上来。
张牧讲的第一个作用,我不是很懂,不过第二个他所谓的更重要的作用,我却反而觉得没什么难懂的。但是仔细一想,确实很重要,毕竟上面下来人不可怕,怕的是下面有东西上来,那才可怕了。
我看了一眼电梯里的那个纸人,又不由得想起了凌绛在楼梯间扔的纸花,不晓得现在的她怎么样了。我突然想起凌绛之前也讲过我身上一身鬼气,但是我不明白的是,我这几天都是他们这些匠人在一起,为么子就我滴身上有这么重滴鬼气呢?
还没等我细想,张牧就在门槛上用左脚跺了三下,然后递给我一把篾刀,这才走进去。我看着手里的篾刀,我认得这是张哈子的那把。于是我也学着张牧的动作,在门槛上跺了三下,这才走进去。
不知道是不是错觉,一走进去,我就觉得周围有一阵阵的风吹过来。我一开始以为这是用来给太平间降温的空调吹的风,但是很快我就意识到不对。因为吹过空调的人都晓得,空调吹的风只能是从同一个方向吹过来的。就算是空调开了上下左右的摆风,风向或许变了,但是风的源点是不可能变的。
而现在在这里的冷风,竟然是从四面八方吹过来的!我安慰自己讲,这可能是太平间里面有好多台空调,所以风向才会变得这么乱。但是我晓得,这个理由,连我自己都说服不了,因为我看得很清楚,太平间里除了左右两侧各有一台空调的吹风口,其它地方根本就没有。
张牧进了太平间之后,十分熟练的看了房子的一个角落处,然后我就看到那里的摄像头红点熄灭了。张牧的眼睛就好像摄像头的遥控器一样,但是我晓得,在摄像头的另一头,肯定有一个人在看着我们,只等到张牧的一个眼神,就把摄像头给关掉。我想,很可能是接下来发生的事情,不适合被拍摄下来。
我看见张牧从背包里面取出了一盏马灯,和之前在村口张哈子给我的那盏很像,但是要小上一号。我没看到张牧用打火机之类的东西,就是把马灯提在手上,然后对着马灯出了一口气,那盏马灯竟然就被点着了。
他把马灯交给我,然后对我讲,一会儿你站在那个位置,左手提着灯,右手拿着篾刀,莫让灯熄了,要是有人来抢灯,你直接用篾刀砍。记到,就算是我来拿灯,也不要给。
我点点头,接过马灯,然后紧紧地握在手中。
张牧讲,等一下,忘记在灯上加个符印老,给我一下。
我举起篾刀就往他身上招呼过去,张牧吓得赶紧往后一跳,然后讲,对,就是这样,记到起,在我们出去之前,这盏灯都是你拿到,不能丢,也不能熄。
我点头答应,有了上次进村子的经验,我想我这一次应该不会再轻易的把灯给弄丢了。
张牧指给我一个方向,是屋子的西北角,让我站在那个地方,距离张牧大概有七八步的距离,在他的右后方站定。然后他回到电梯口,从那里往里走直线,一边走还一边在地面上放一条红线,走多远就放多远的红线。放完之后,他又从另一面墙开始往对面走,和之前一样,边走边放线。
放完这条线之后,他又拿着这条红线的一端开始往回走,直到这条红线的两端重合在一起。同样的方法,他又把另一条红线的两端重合在电梯口。这样,两条线就有一个转折点,而这两个转折点分别代表的就是长与宽的重点,只要在这个转折点上分别划出一条虚拟的垂直线,;两条垂直线的相交点,就是房间的正中心。
找到房间的正中心之后,张牧在这个位置插了一把微型的篾刀,并且在篾刀的刀刃上还串了一枚铜钱。这之后,张牧面对着尸体柜的方向坐下,插在地上的篾刀在他的身前。
张牧坐下之后,对着尸体柜的位置讲了一句,重庆张家后人张牧到贵地有事相求,如有惊扰,多多海涵。
他讲完之后就从背包里取出一些东西,有白纸,有浆糊,有篾刀,有红线,还有瓷碗筷子等。
我看见张牧先是拿出一个瓷碗,在瓷碗里倒上大半碗水,然后念叨一阵,就将一根筷子插在水里。等到张哈子松手,筷子稳稳当当的立在水碗之中。他将这个碗放在他自己的面前,也就是小篾刀铜钱的后面位置。
这个方法我见过,是他们张家用来传递信息的手段。
弄完这个之后,张哈子取来一张白纸,然后将白纸剪成一个纸人模样,用朱砂笔在上面写了字,我隔太远,光线又不好,所以看不清楚。然后他把这个直返反过来放在小篾刀的一边。
随后张牧又拿出一个瓷碗,在碗里装上一米饭。我也是后来才知道,这米饭不是熟饭,而是夹生饭。然后把装满饭的瓷碗倒扣起来,就在小篾刀铜钱的前方一点点。张牧在这碗饭上面放上一双筷子,筷子的朝向并不相同,而是刚刚相反。随后再碗底的位置放了一颗剥了壳的熟鸡蛋,并在鸡蛋上插上一根竹条。
做完这些之后,张牧趴在地上,看了看筷子的高度和竹条的高度,还特地调整了几下。我一开始不知道,看下去才知道,他这是让筷子、竹条和中间的小篾刀在一条线上。
随后张哈子取出一条红线,在筷子上缠上几圈,确定稳住之后,拔出地上的篾刀(铜钱还在原地),用红线穿过篾刀的刀柄上的那个环,然后缠上一圈,之后才将红线的另一头绑在那根竹条上面。
从我这个角度看去,就发现小篾刀被一条红线悬在空中,一端是水碗筷子,一端是竹条。而小篾刀刀尖的位置,还是对准铜钱的钱孔位置。
然后张牧把那个准备好的纸人放在铜钱的下面,放好了之后,张牧还特地从上往下看了一眼,似乎是确认位置准确之后,这才松了一口气。用之前丈量地面的红线在这个组合的外面圈了三层。
我看见张牧背上了背包,然后对我招了招手。我走过去问,这是什么?
张牧讲,这叫“扎鬼刀”。
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