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第四百三十二章 且将书上道理放一放（第4页）

崔东山不再像刚才那般故作轻松，坐回原地，缓缓道“一时胜负在于力，万古胜负在于理。”

崔瀺笑道“若是这‘一时’就是几十年，一百年呢，就是凡俗夫子的一辈子，你当如何，陈平安又当如何？”

崔东山板着脸道“你要学学我家先生，懂得善待人间，而老子我崔东山，就是人间的其中之一，所以别他娘的在这里咄咄逼人。”

崔瀺微微一笑，“阮秀一行人入局了，已经快要被书简湖遗忘的宫柳岛主人，刘老成也快要入局了。说不定，来得早不如来得巧。”

崔东山摇头晃脑，“不听不听，王八念经。”

崔瀺缓缓道“这就是讲道理的代价。在泥瓶巷白白送出了一条必然元婴的泥鳅，蛟龙沟失去了齐静春的山字印，在老龙城差点给杜懋一剑捅死，看来你家先生吃的苦头还是不太够，代价不够大。没关系，这次他在书简湖，可以一口气吃到撑死。”

崔东山依旧坐在那儿，晃来晃去，“不听不听王八念经，老王八念经最难听。”

崔瀺转过头，看着这个“少年崔瀺”，“以后你如果还有机会去落魄山，记得对爷爷好一点，换成我是爷爷，看到你这副

德行，当年早打死你了。”

崔东山不但摇晃屁股，还开始挥动两只雪白大袖子。

崔瀺自言自语道“要在死路上逼死自己吗？”

————

陈平安在放下笔的时候，突然发现外边的日头。

想了想，便走出屋子，开始晒那些竹简。

很多竹简正反两面都刻了字，倒不是竹子不够用，游历千万里，路途中自然不缺遇到竹林。

只是有些当时读书多了，就会发现许多道理，哪怕是三教百家学问的不同文脉，可有些在一枚竹简上成双成对的语句，还是有些“亲近”，儒教之内文脉不同，可依旧宛如嫡系，三教不同，仿佛近邻，三教与之外的诸子百家，就像是萍水相逢的江湖朋友，又或是多年不往来的远房亲戚？

陈平安在晒竹简的时候，拿起其中一枚，正面是一句儒家的“物有本末，事有始终。知所先后，则近道矣。”

反面是那句道家的“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”

只是这枚竹简比较特殊，陈平安当初翻阅佛经后，又以刻刀在竹简一面的旁白处，篆刻了一句字体稍小的佛家语，“诸佛妙理，非关文字”。

有一枚竹简，正反分别篆刻着“君子务本，本立而道生”，和那句佛家的“无有定法，如来可说。”

拿起后，默诵一遍，轻轻放下。

陈平安又拿起一枚竹简，“是法平等，无有高下”“人有南北，佛性无南北”，反面则是“君臣上下贵贱皆从法”。

最后陈平安拿起一枚竹简，正面是“哀莫大于心死，人死亦次之。”反面是“穷则变，变则通，通则久”。

秋高气爽，日头高照。

陈平安晒了所有的竹简，自己蹲在好似居中圆心的空白地带，双手笼袖，就这样环顾四周。

一直这么蹲着，等到日头斜照在山，陈平安才开始一枚枚竹简收起来，放入方寸物当中。

这么多书上的道理，且放一放。

道理在书上，做人在书外。

这句话，是陈平安在骊珠洞天尚未破碎下坠之前，就已经知道的一个道理，而且不是从书上看来的，是别人认真讲，他用心听来的。

陈平安刚刚收好所有竹简，就看到顾璨带着小泥鳅走来，朝他挥手。

陈平安关上屋门，走向顾璨，一起去往那座富埒王侯的豪门宅邸。

大门上张贴有两幅门神彩绘挂像。

陈平安看着它们，心中喃喃道“挡得住鬼，拦不住人。”

顾璨问道“怎么了？”

随即他有些埋怨，“你偏偏要搬去山门口那边住着，连像样的门神都挂不下，多寒酸。”

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