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第一百六十回 太阿神剑三（第1页）

菩萨舍利，只有两种：供养菩萨舍利、胁待菩萨舍利。

如来舍利只有一种，就是如来舍利。但成就“如来舍利”之前，还要修成三种舍利：过去舍利、现在舍利、未来舍利，三者合一，才是：如来舍利。

这些是杨玉郓那个世界的《大藏经》记载，可就思无邪对这方世界的佛道了解，佛有十号，如来为其一。

——如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。

佛道能与仙道、神道并列，可见其博大精深。

思无邪野心永无止境，在确保了有两份神力供给金丹成就“无漏”后，并未就此满足，还想要用多余的一份神力结成舍利。

只要有神『性』（佛『性』），即使对佛毫无虔诚可言，也能通过修行佛法结成舍利。通过剥夺高僧的舍利，利用舍利中的神『性』为自己凝聚舍利。

破戒寺就是这么结成舍利的，所以他们是伪佛。

思无邪有“无漏手链”，念珠全是舍利，按部就班修行佛法，也能让自己结成舍利。他还有三粒修罗元丹，里面都有一丝神力。神力，是神『性』的升华。他要借用这丝神力，跨越修行的过程，直接结成舍利。

大藏经所述的要求，他统统达到了，有神力、有精神境界、有对佛的深刻理解，他不愿浪费时间再去苦修佛法。

他现在就要结成舍利，然后成就舍利金丹。

降龙罗汉舍利，与思无邪如今修行迦叶阿罗汉最为契合，若是结成降龙罗汉舍利，那么可以想象实力提升最多。

不过，他还有更为契合的舍利选择。

那就是金刚舍利的“广目天王舍利”。

降龙罗汉舍利的契合，是《迦叶阿罗汉》的功诀。而广目天王舍利，则是与“轮回之瞳”契合。

佛教二十诸天中的四位天神，位于娑婆欲界第一重天。第一重天又叫四天王天，位于须弥山山腰的四座山峰上。其中广目天王毗留博叉，居须弥山腰西，白银为地，称西尊王。西尊王能以“清净法眼”随时观察三千大千世界，护持众生，故名广目尊天王。

清净法眼是修行人最珍贵的眼睛，佛修尤其如此。

清净法眼，能见乎道，能见乎诸法相。

清净法眼，能见真实，能见虚假。

清净法眼，能见法相，能见法身。

见法相，名见心，见法身，名见『性』。

火眼金睛已是了不得的神通，却包含在清净法眼之内。

如来有五眼：肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。

里面的法眼，就是清净法眼。

想要修成广目天王舍利，必须身具一种特殊的眼睛。

在佛国，这种舍利，一般是身具“佛眼”之人才会选择结成的舍利。

雷音寺主持，便是广目天王舍利。

思无邪也有一双特殊的眼睛——轮回之瞳。

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