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第二卷 此地人多气又足何以有颜说孤独 第174节 关于太阙的推测（第2页）

如此也就难怪，他的【谱牒面板】的“武术”一栏，总是变来变去。

【封刃三术】对【行色力】消耗很大，基础消耗就是各200点【行色力】，范围攻击的话，就需要加大消耗。

无主【兵器】没有【行色力】，意味着具备长久作战的能力，无法通过消耗击败；【兵备使】若是【行色力】消耗一空，同样也能继续战斗，用的就是【谱牒属性】。

但不消耗【行色力】也就无法动用【术法】，而无主【兵器】没有【行色力】，无法施展【术法】。也因此，属性固然很高，却会被【兵统局】屡屡击败。

只是一旦被逼迫到绝处，无主【兵器】会将敌人纳入“内箓”，相当于两败俱伤的战斗。

不过，“李典”却是没有引动“内箓”，他在发出无意义呐喊后，情绪稍有稳定，以更大的声音喊道，“我是【兵统局】的【兵器】，你不能吞噬我”。

“【七星】，出自【灵谱·北斗】，黄色，刀状，天生闪耀，擅匿、厚实”。

【兵器：七星】。

【境界：种源·后天】。

【属性：伤害147、抗击470、速度210、感知30】。

赵君宗倒是相信“李典”此话，不是【兵统局】收录的【兵器】，也是享受不了这么多好处的。但又如何？【黄尘玉】照收不误，倒是没有“榨干”【匈蒙刀】那么过份。

“【太阙】：镇压【七星刀】，奖励：【黄尘玉*5、元尘*10】”。

收到这个【提示】，赵君宗眉头不禁皱起了来，【太阙】究竟是什么存在？

到目前为止，他、符本杰、易舟及燕火都收到【太阙】提示，但同样被他指点过的“沉落雁”却是没有收到，大佬“宗旺”也是。

他们四个人的共同点，一是【兵备使】学徒，一是尚未达到【1寸尘缘】，一是没有经历【红尘】洗礼。

【兵统局】只招收【1寸尘缘】或以上的人员，在各项指标都达到“标准”后，会将其带入【太上红尘】中，获得“谱牒”。

需要注意的是，【兵统局】进入【太上红尘】，全都是【实体】，而不是【兵备体】也就是【虚拟人物】。

赵君宗跟易舟已经发现，在【世俗】中“汲取”【天色地行】，会造成被汲取者的“昏迷”。

这与【红尘降临】时，范围内的“活物”皆会陷入“沉睡”相同，他们也因此不敢随意汲取。但同时也发现，【无双铠】使用者，被“汲取”后不会“昏迷”。

而“游戏舱、学生舱、养生舱”等，“舱”类使用者被“汲取”【天色地行】后会“昏迷”，两人后来就专门买【无双铠】使用者的“号”。

“舱”类使用者被汲取【天色地行】后，游戏人物的“面板”并无变化，【无双铠】使用者被“汲取”后，等同于“删号”清零。

虽然符本杰、易舟、燕火都是被赵君宗指点后，就职【兵备使】，但赵君宗不认为自己是“关键”，他觉得是符本杰等三人的条件符合，他的指点只是“加速”。

也就是说，只要符合相关标准，都会就职【太阙·兵备使】。

不管是【太上执兵御器真厉谱】、【天阙人间】，还是不知底细的【太阙】，易舟认为归根结底都是【兵器】，是【兵器】就万变不离其宗，也就是“魄、魂、元、箓”。

魄，即【兵器】的躯干，也可以说是铸造材料，也可以说是伤害、抗击、速度、感知等等。

魂，即【兵器】的五色，也可以说是信息储备库，功法、武术、战技等等。

元，即【兵器】的意识。

箓，即【兵器】的内世界，空间等等。

【红尘降临】即是【兵器】，修复自身【魂魄，元箓】的行为，也是【兵器】们晋阶的操作。

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