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第五卷 淡淡然掠过神秘又美丽 第477478节 那些昊种培育者们（第1页）

【联邦】建议25岁以下的，参加【无双铠】考核，这不是歧视，而是因为年龄越大，身体韧性就越硬，这不利于战斗。

【战技】施展是非正常人类姿势，若是身体韧性不够柔“软”，【战技】根本就无法施展出来，一旦进入实战造成“失效”，这是会丧命的。

另外就是亚健康，年龄越大，身体就不断老，一些病痛就会存在。

而【无双铠】考核，就是考核人类似机甲的【无双铠】，然后在规定时间内，完成各种复杂的战斗。

一旦病痛发作，也就无法完成考核，更可能因为身体太过僵硬，而造成拉伤。

也因此，六万名男女都是年龄偏大的。

这里的偏大，是指超过30岁，不适宜参加各种【无双馆】培训，大概率一辈子都无法穿上【无双铠】，更别说迈入修炼的群体。

大部分人还是无法抵挡“修炼”的美好钱景，也因此，受到感召的人当中，不一定就是虔诚的“昊天教”信徒。

被赵君宗编为一到六号的六个部落，一号位于赵君宗所在地为基准的北方，大量的树木被砍伐，建造成颇为庞大的营寨。

营寨内建造着大量粗糙的木制建筑，信徒们居住的都有四五层的连排木楼，绵延的木楼前方则是一片空地，空地中间则竖立着一座【晶玉】材质的【祭坛】。

木楼群位于【祭坛】，【祭坛】右则是石质平层建筑，那里堆放着不计其数的【尘玉、晶石】，而在【祭坛】后方则是更大的空地，那是操练场。

【祭坛】正前方则是一幢庞大，造型类似古堡的木石建筑，那里就是“教堂”，可容纳约一千余人，抢不到里面座位的信息，就只能站在外面。

“教堂”后是人工挖掘出来的【湖】，【湖】中漂浮着数量众多的木笼，笼内屈缩着一个个赤“果”的人。

“布则先”就是被关押在木笼中的人之一，他虽瘦骨嶙峋，眼睛却是“光”，之所以被关进木笼，是因为他想逃跑。

另外那些被关在木笼内的人，有的是曾经一起逃跑被抓回来，有的是不愿再“吃”晶玉，有的想家而哭闹，有的则是目睹“昊种”降临造成的“爆”体，精神出现问题。

有些人难以忍受这种折磨，向【祭司】屈服，有些人想不开，直接将头挤出“笼底”的木柱，令“头”卡在其中，企图淹死自己。

但最终没有一个成功，不是【祭司】前来施求，而是自己救了自己。

虽然是想淹死自己，但挣扎却是人的本能，而“体内”的【昊种】，在其挣扎时爆发超凡力量，木笼直接爆裂。

被关在木笼内的人，借助木笼的漂流移动，暗中进行交流，想找出激活【昊种】力量的办法，然后一起杀出寨营。

“布则先”算是最早一批“笼囚”，他已经被关了将近4年，而之所以没有饿死，则就是【祭司】派人，强行往其口塞“树根”。

但他后来知道，这并不是真的“树根”，普通树根不可能提供数月的人体营养，而他吃一根就能活五个月之久，期间不需要食物、清水。

现代人固然不知道很多历史被篡改，但他们依然能从历史中感悟到一些东西，而且现代文学也是百花齐放。

“布则先”就是很快琢磨清楚，自己就是小说中的“炉鼎”，才会选择逃跑，而其他人自然也琢磨明白各自的处境及结局。

或许有些愚信者，但敢于反抗的人其实不在少数。

只不过数次的“暴”动，都被强力镇压，大部分人受不了殴打、浸笼等等的酷刑，选择了屈服，少数则继续遭受酷刑。

但从未有人被杀死，在这里，死亡的方式只有一种，那就是无法承受“昊种”而“爆”体。

布则先记得自己来的时候，只不过两百余人，刚开始其实蛮开心的，一起伐木，一起建造营地，携带的物资虽不多却也丰富、够用。

通过聊天也能知道，都是“精神压力”过大，而寻找一种解压方式的人，而躲到深山老林并不能释放压力，压力释放其实是需要引导的。

在这方面，布则先承认【祭司】很厉害。

但【祭祀典礼】举行后，他就知道【祭司】不是普通人，那他能引导自己等人释放压力，肯定也是超凡手段。

最开始，布则先在默默计算“爆”体的人，后来就数不过来了。

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