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第一百九五章 问答（第2页）
略微停顿后看着周亮又道：
“或许表演理论没法改变先天条件，但通过理论修炼达到后天的完美，并不比不浪费天赋简单，能做到的人同样是一种天赋！
加油吧！同学们！
愿你们超越我们，成为那个改变世界的伟大艺术家！”
澎湃的鼓励话语让在场的所有人鼓起掌来。
气势雄浑的玄武大厅终于在掌声中焕发出应有的气魄。
高台上的楚懿也被这滚滚闷雷托得越发雄姿英发，令颜无双！
孙灵修看着楚先生，很难把记忆里那个衣着朴实的画家与眼前的超级偶像重合。
他与自己亦师亦友，既有生活上温煦的关照，也有授业时精益求精的苛责。
他是自己见过最有魅力的人。
绝世之貌，倾世之才，旷世之德。
真无法想象当年冠绝全世界的双子星，该是何等风采！
就算是圣查尔斯，如今和楚先生相较，也是输了半分俗世尘气。
那份雍容优雅虽不分上下，书卷文气却要比商海铜臭更让人欢喜。
到底为什么会突然息影隐退，实在是想不通！
星见语夜此刻也是目中含光，待得掌声渐息，便不再矜持，主动举手发问。
“请问楚教授，传统艺术的生存方式，要不要改变？现代人审美改变吗？”
话虽不甚通顺，无碍理解。
楚懿见她一身装束，又记起不少友人通信，心道这位便是在扶桑呼风唤雨的新右左故掌上明珠，果然不同凡响。
“艺术和文化、文明一样，都有起兴盛亡。
但是判断一种艺术是死是活，东西方各有不同。
我们华夏的思想核心是易经，而易经本身并没有真正的‘亡’。
所谓‘穷则变，变则通’，任何艺术在华夏易经思维中都有改进再发展的可能。
好比‘否极泰来’，又好比‘鼎故革新’，讲的就是变化、转换和发展。
你问的这个问题其实自己已有答案，只不过希望得到更多的肯定而已。
易经里我最喜欢的还是‘天行健，君子以自强不息’。我想这句话可以和在座诸君共勉！”
谦谦君子，留香鸣玉。
楚懿再一次让现场疯狂，若不是学生们手中无物，怕不是又能上演一出掷果盈车的戏码。
此后扶桑导师和嘉宾的演讲再没有如此盛况。
学术上扶桑导师比不上楚懿深入简出出口成章，名望上嘉宾更是比不上当年的暗夜启明来的耀眼。
见识了楚懿“国色天香”的学生们再看这些“庸脂俗粉”很难打起精神来。
气氛一度低落谷底。
直到临场指导环节开始！
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