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第六十五章 新的思想流派(第4页)

在佛门里,这是顿悟了。

见性既佛,见性既佛........度厄大师沉浸在奇妙的状态中,如痴如醉。

有一个声音在他心里狂呼:为什么佛陀是佛,为什么我不能是佛。

不,人人皆可成佛。

这个佛不是修行体系上的佛,而是内心的佛。

许七安的话,在外人看来或许只是有一些道理,但在度厄大师这样修佛多年的人耳里,简直是震耳发聩。

佛真的只能以力量为准?

佛真的只能是佛陀?

这是何等的狭隘。

如果是这样的话,那佛光普照九州,就是一句空话,只有人人皆可成佛,九州才能真正的佛光普照。

这才是真正的佛法。

佛陀代表的是佛门体系的巅峰,但佛法不应该局限于佛陀。

大乘佛法的理念出现了,新的思想流派出现了........

..........

其他僧人没有顿悟,但有了各自的感悟,甚至觉得豁然开朗,窥见了不同的佛法,窥见了新的思想境界。

其中净尘大师感触最深,如痴如醉。

打更人区域,金锣们忽然听见了低笑声,来自走出凉棚的魏渊。

“顿悟的好,顿悟的好啊!”魏渊一字一句道。

“妙极,妙极!”王首辅抚须而笑。

什么意思?这俩位极人臣的权臣有何可笑的,度厄大师顿悟,难道是什么值得开心的事吗?

佛门与大奉虽是盟友,但眼下气氛剑拔弩张,相互较劲,斗法,也算半个敌人。

文武百官们并不觉得这是值得开心的事。

观星楼顶,八卦台。

元景帝放声大笑,从未有过的欢畅。

“许七安提出大乘佛法的理念,这度厄大师没有顿悟也就罢了,既然顿悟,他日返回西域,必定会宣扬大乘佛法。

“而这势必会造成大小佛法的观念冲突,届时,争论不休都是轻的,一旦产生分裂.........哈哈哈哈。”

他很多年没笑的这么畅快。

势均力敌才能成为盟友,当一方越来越强大,而另一方越来越衰弱,必将貌合神离。

大奉和佛门现在就是这样的状态,大奉边关遭受南北蛮族的滋扰,佛门袖手旁观。

如果佛门将来产生分裂,那么,分裂的双方都会争取大奉来支持自己,大奉既能提高地位,又有利可图。

“监正说的没错,果然是一份大礼啊,很好,许七安送的这份大礼,朕很满意。”

凉棚里,不少贵族错愕的抬起头,看着司天监楼顶。

“那是陛下的笑声?!”

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