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孟宽和耍猴人对话之时,也在观察这灵猴的反应,这灵猴是孟宽打算培养成道兵的,性格必须要沉稳一些。
如果如孙大圣一般野性难除,实力再强,做不到融于种群,相互配合的话,那这只猴子的作用也就不大了,单个是道兵不可能和结阵势的族群相比的。
孟宽曾经看到过焦飞手中那一支道兵,道兵族群是水蛇,是天河剑派精心培养过的,结成阵势之后可以硬生生把修为拔高一个大境界,配合起来如臂使指,完全是跨阶战斗的神器。
孟宽就是要看清楚这猴子的秉性如何,有没有大规模培养的价值,只要这只猴子还过得去,那孟宽就打算弄几只母猴来配种,这灵猴也会是整个族群的首领,孟宽是不可能去培养一个熊将出来带队的。
小猴子明显可以听懂简单的人话,孟宽一切都坦白说明,看得出来,耍猴人很心动,不说孟宽给他的好处,单一条猴子的未来,就已经不是山民可以给的。
小猴子看着耍猴人的眼神,焦虑中带着不舍,小脚有想移动的趋势,又硬生生忍耐了下来,这猴子定性很不错,孟宽很满意这灵猴的表现。
“道长,小灰它以后可以学会那些道家神通吗,就好比神仙那般腾云驾雾。”
耍猴人想知道这灵猴以后会如何,知道这是山民淳朴的情怀。
山民很穷困,靠山吃山,家中丁口多,一般都需要整年劳动才能勉强生存,能拿出一口吃的来喂养已经不容易。
“这猴子的血脉不俗,现在它年岁还小,没有到成长期,否则一般野兽不可能是它的对手,只要这猴子可以刻苦,腾云驾雾也是可以的。”
孟宽没有解释太多,在山民的理解中,能够腾云驾雾的都是神仙之流,其实飞行容易做到,难得是维持飞行的法力。
“道长,这件事我同意了,小灰留在家里也没有前途,我们是山民,虽说山中多有宝货,但那里同样也危险,我不能冒险,弃家中的老小而不顾。”
“也好,这猴子对你有感情,这件事也需要你和它沟通,我想它会理解你的选择,我在那里的茶馆等你们,商量好了,去那里找我就是。”
孟宽带着莹儿往茶馆而去,留给一人一猴单独相处的空间,如果他们改主意了,孟宽也可以接受,毕竟勉强最后一定没有好结果。
茶馆里人很多,底下都是些商旅过客解渴,二楼是乡老富户解闷聊趣的地方,三楼是那些读书人的聚会场所。
不论在哪里,人以群分的概念是不会变的,孟宽没有去三楼听那些书生高谈阔论,而是直接坐在了二楼,这里人要通俗一些,聊的话题多是一些八卦趣事,孟宽要了一壶清茶等那耍猴人的回复。
“师父,您是要把那猴子带回来培养吗?那猴子看起来干瘦干瘦的,一点都不好看。”
“哈哈,你要是吃不饱,也一样干瘦干瘦的,山外的百姓靠天吃饭,哪里能和你们家比,你家是这里的大户,他们能吃上干饭就不错了。”
“师父,我家经常救济百姓的,阿翁最看不得别人可怜,我也经常跟着母亲去寺庙祈福。”
“莹儿,天下百姓穷苦的人何其多,想要真正的吃饱,还要朝廷作为才可能,不过良善人家多施福报,将来必有厚报。”
总的来说,现在的南宋还算不错,要比明末强太多了,打仗不行,但江南之地,鱼米之乡,失去一半疆土的朝廷,依然可以偏安一隅。
有宋一朝百姓其实过的算可以的,坏就坏在朝廷建立之初就留下了重大隐患,重文轻武注定了军事力量的衰弱,加之塞外苦寒,不来抢夺就怪了。
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