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第八十六章 参禅不语论道有声（第2页）
“理想和现实之前是有距离的呀。”读书人喟叹一声，“天下大同是近乎道的事情，道者远不可求只能追寻，只要还有人，只要人生还有欲求，那么纷争就不可能停止。”
佛子似懂非懂地点点头，“既然这样，为什么先生对我佛南传还竭力阻止呢？学说有互容的说法，我佛南传，不是有助于你们实现所谓的大同吗？”
李修宜还是笑，“人心存善和无欲空无还是有区别的，时间有限，我不想与佛子谈论这个。”
“先圣曾在战乱之时与诸国周旋，想要以礼来规范约束人心欲念，想要凭一己之力弥凭战争，他或许并非完人，可确实是几乎所有后世儒生想要达到的目标。”
佛子听过儒家圣人的事迹，赞同道：“所以圣人才是圣人，和释迦佛一样值得敬仰。”
“可是佛者想过没有，但是无论是你们的释迦佛，还是我的圣人先师，他们的道都是独特的，学他者生而似他者死。”
李修宜顿了顿，随即又笑着摇摇头，不知道自己认真个什么劲。
佛子年幼，他想要脱身的话大可直接动手或是强行敷衍过去，不必如此费心解释。
可是他偏偏就这么做了。
“我想要实现我的大同，那就得清楚为了这个大同该付出什么。”李修宜缓缓开口，“无论是在哪里，南域也好西方也罢，都有许多国家，这些国家之间治国理念都不同，也不会因为同一种信奉就甘愿放弃权柄，成为统一国其中的一员。”
“人都是有**的，**和人心善恶一样难辨，也没法控制。”
亚圣言善，而荀圣言恶，而李修宜却觉得人心无所谓善恶，只是不定。
佛子不明白李修宜为什么要说这个，正欲开口，却听读书人在神色一肃后淡淡开口。
“唯战止战，我是这样想的。”李修宜抬首，透过菩提一叶远目望向天际，“只有战才会有和的可能，按照你的说法，我冒天下之大不韪，不过是因为看到了一统的可能，看到了不必担忧边境战争，人民安定的可能。”
佛子也好似被他所感染，也学着他的模样抬头看向蔚蓝无云的天际，跟着凝视那片无风自动的金色菩提。
“……那要是你做错了呢？”他喃喃，神色罕见困惑。
李修宜坦然一笑：“从来都只有成功失败一说，不管结果如何，我都会将后续一肩担之，而错对是留给后人去评判的，现在谈论还为时尚早。”
可能是李修宜太过坦荡，佛子诡异地被他说服了，半点提不起用佛理来同他辩论的意思。
“那你要怎么办？”他试图挽留。
隋国要灭是天势所趋，如果李修宜执意的话，可能并不会有什么好下场出来，哪怕他身份地位特殊也是一样。
李修宜摇头，没有回答佛子的担忧，只是起身撑了个懒腰，松开了系着老驴的绳索，牵好了驴。
迈入漠漠黄沙之前，读书人蓦然回过头，对着佛子眨了眨眼。
“我们儒家也有句话叫‘死而后已，不亦远乎？’，可以的话，佛子来南域看看吧。我的徒弟和师侄也小不了你多少，你们或许能谈得来也说不定。”
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