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第二三五章 技艺传承（第1页）

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《道德经》五千言，在造纸术未出现的时代，就已经算是鸿篇巨制，可就是这样的巨著，它的篇幅也不及后世网文的一个章节。

从汉朝之前的四言赋，到唐诗的五言七律，再到宋词元曲，随着造纸术的不断成熟以及成本的降低，最终发展到了动辄几十万字的明清小说。

这种文化形式的发展变化，其实是与记载文字的载体有着息息相关的关系的。

在竹简刻字的年代，人们恨不得一个字能够去代表许多种含义，之所以如此，其实就只是基于一种成本与传播的考虑。

既然身为圣贤，难道他们会不清楚即使表述清晰，都依然会存在诸多误解，更何况这种一字多译的情况。

眼见有此弊端，却无法改善的根本原因，就是因为成本的关系。

现在颜文廷亲见一本高达数十万字的话本，其成本价仅为二百文，这如何会不让他的内心狂喜。

只要想一下，他蒙发就学时，为了能够节约纸张，只能在沙土上练字的情形，就让他唏嘘不已。

“闻爵，这样的技艺，可否传播开去？”颜文廷思虑再三，还是决定厚着脸皮请求闻将此技艺广播天下。

“哈哈哈~~~”闻闻言不由的摇头大笑不已。

“老夫确实鲁莽了，还望闻爵见谅！”见闻突然开始大笑起来，颜文廷心中无奈，哀叹一声，便不在言语。

如此巧夺天工的技艺，足可以令闻氏一族长盛不衰，现在冒然请求别人将能够保障一族之人衣食无忧的技艺献出，确实非常的不厚道。

闻笑的眼泪都出来了，轻咳一声，缓解一下，才说道：“颜师想必是误会了。自小子入世以来，闻氏所有的技艺，都是对外公开的。当然朝廷三令五申不准传授的一些秘方，不在此列，但是所有关乎民生的技艺，凡是上门求学者，我闻可以对天发誓，绝不藏私，定当倾囊相授。

只可惜世人多虑，总是以小人之心度君子之腹，宁愿派人前来盗取，也不相信小子会将真本事传授于他们。

真是何其的可悲啊！”

“........”颜文廷老脸不由的一红，闻所说的那些小人之中，自然就有他一个。他也不认为闻能将保障子孙后代衣食无忧的技艺，轻易就这样给散播开去。

“小子还在鲁中之时，就已将鲁菜，活字印刷术，新式桌椅以及家学启蒙书籍《三字经》散播开去。为何到了现在，世人还认为小子会将新式造纸术藏私呢？”闻不由的摇头道。

“闻爵高义，老夫惭愧，还望闻爵海涵！”颜文廷起身施礼道。

闻轻叹一声道：“我的家师，在对小子启蒙之时，便从无藏私，他老人家平生最痛恨的一句话，便是教会徒弟饿死师傅。

我华夏一族的百姓，可以说是这世上最勤劳最聪慧的一个种族，他们也发明了无数的高明技艺，可就是因为一句：教会徒弟饿死师傅。

他们便将最高明最厉害的技艺雪藏了起来，如此下去，即使我们的祖先有着无数的高明技艺，恐怕用不了几代，也会所剩无几。

颜师，其实小子很赞赏儒家的教学态度，那就是有教无类与施教天下，所以儒家历经千年，依然繁盛不衰。

可是春秋时期的百家争鸣，如今还剩何家？”

“........”

后世的民生技艺，只要人们想学，就可以轻易学到，不但有着无数的培训班，也有着各式各样的书籍。

那些负责传授技艺的家伙，虽然十有**是为了赚钱，但他们却生怕你学不好、学不精，因为那样就会砸了他们的招牌。

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