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信息中言道,习练者不必拘于定势的盘练方法,只要不离核心立意,皆可以随心所欲,自由无羁地表达自己,而不受形式的束缚。
常乐撩击时吸气,上步插掌为呼气,移动重心向前,以头领身,以身带步,右脚过左脚向前踩出一步,脚尖着地,左脚随追半步,成立身中正之势,以保持重心的稳固,同时右拳从腹前经口,鼻向前上方钻裹而出,手臂拧翻,拳心朝上,左拳回拉下按于腹部,目视拳之所指。
“哈!”
常乐移动重心向前,以头领身,以身带步,左脚过右脚向前踩出一步,脚尖着地,右脚随追半步,成立身中正之势,以保持重心的稳固,同时左拳从腹前经口,鼻向前上方钻裹而出,手臂拧翻,拳心朝上,右拳回拉下按于腹部。
常乐此势发劲为从下向前上方的拧钻劲,手起时内含挑劲,击出中含有内裹,外裹的劲力以及向前的挫击劲。
在达到发力点时,则是向前穿击,有马奔虎践之劲意,起手更有“恨地无环”的一把劲。
常乐出拳走中线,以鼻为准,高不过眉,一步一捶,拳击前相对放松,击出后握拳却紧。
他头领时吸气,踩打时呼气,右脚过左脚向前踩出一步,左脚随追半步,成立身中正之势,以保持重心的稳固,右拳从腹前经口、鼻向前钻裹而出,手臂拧翻,拳心朝上,继而往下劈斩。
然后再移动重心向前,左脚过右脚向前踩出一步,脚尖着地,右脚随迫半步,成立身中正之势,以保持重心的稳固,左拳从腹前经口,鼻向前钻裹而出,手臂拧翻,拳心朝上,继而往下劈斩。
此势劲力较为复杂,常乐在起手时有“恨地无环”之劲,落时又有“恨天无把”的劲意,击出中有内裹外裹和前挫之劲,也有向前上方践攒之劲。
正所谓出势如虎扑人,身落又如鹰捉物,起势时目为熊视,落时目为鹰视。
他拳出走中线,此即为守中寓攻,攻中寓守。
而打高不过眉,头要领起,后脚蹬地,腰部旋转,一气贯穿。
他右脚过左脚向前踩出一步,右手臂借头领身之劲,由下向前上方穿出,掌心朝上,动作不停,仍然以头领身,身带步,左脚又快速过右脚向前踩出一步,脚尖着地,右脚随追半步,成立身中正之势,始终保持重心的稳固。
而他的左掌则顺右臂经右手背向前穿出,双手合力捉按于档部,眼神随手而落有下视之意。
常乐起手出势猛于虎,下捉之意拽天塌,出势即有虎扑愈,回手即为鹰捉,往下又是鹰捉,捉后又虎扑,如此循环无端,阴阳变化全在其中。
信息中言,拳道一如。
浅而言之,拳者拳法,实作之用,道者拳理与心法,实作之体。
拳理与心法源出于实作之中,而实作又必须以拳理及心法为指南,如此则拳法方能不断完善,故而,习练者只有实战与拳理心法相互印证,体用合一,反复证悟,才可得拳道之精蕴,而直达上乘之境。
而常乐所习的这套拳法最重“心意所致,舒卷自然”,是极为反对僵死模式的。
所谓僵死模式是指,将传习的定型的招法拳式生搬硬套到实战中去,这是应该避免的,信息中认为真正的实战应是随方就圆,随势而变,有感即应。
练时有拳,打时无拳,无拳之拳方为无所不至之拳。
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