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说到这里,就不得不提的是,贾敏去逝前,得到了一批好木头料子。当时便请了南边有名的木器师傅给黛玉做了一张千功拔步床。五月份成亲时,那床正好就能用了。
其实若不是林如海一直在这扬州城当着属一属二的大官,估计也不会先可着黛玉的嫁妆做,要知道人家师傅可是南边出了名的好手艺,排对等着的人,海了去了。
这也是跟其他地方的风俗不一样。别的地方都是姑娘定下了婚事才开始操办家俱,但在这里,那是只要能排的上队,就先预备出来的。
就这样,日子在唐朝和史氏的期盼下终于走过了五月,到了六月。南边来报信的人才进了府。
婚礼一切顺利。
见状,唐朝情不自禁地念了一声阿弥陀佛。宝黛二人的婚礼,比她娶儿媳妇都要让她惦记难安。
第98章
送到京城的信件,轻描淡写了这一场亲事。其实在成亲前,宝玉便在李凝的帮助下,张氏的默许下,悄悄地见了一回林黛玉。
宝玉告诉黛玉,自己无心仕途。将来到顶也不过是个进士。或是在衙门里找一个轻松的文职,平时抄抄写写。
黛玉是个什么性子,清高无尘的。对于将来能不能有凤冠霞披还真的没有放在心上。决定婚事的时候,黛玉才九岁,而此时的黛玉也才刚刚过了十岁的生日。害羞什么的,还要再等上几年。
听到宝玉这么说,便也起了谈性。读书难道只是为了出仕吗?
读书,明理。增长见识。
一个会读书的人,不一定能考的上进士,一个不会读书的人,也不一定不能当一个好官,造福百姓。
什么样的人,能做什么样的事情,并不是读多少书可以决定的。无论是宝玉还是黛玉都是非常认可这句话,尤其是说这句话的人是唐朝时。
这份可信度又大大的增加了。
别的不说,李狗蛋的人生经历便充分验证了这一观点。李狗蛋和他兄弟李漱是一起被唐朝启的蒙。但在读书上,也不过是三百千这样的书籍。
可人家就是马养的好,朝廷也不是只要会读书的人去当官的。马养的好,东西做的好,照样可以当官。
可书读的多了,考上举人,考上进士,并也不一定会做官。且不说是不是没有机遇,也不说是不是没有遇到伯乐,只说这些人里面,是不是真的都懂如何做官,便是一个重要的问题。
唐朝喜欢前朝的洗冤录一类的书籍,在唐朝的影响下,宝玉和黛玉,乃至贾芝林省都看过这一类的书籍,里面就有好些个前朝官员判错了案子的例子。
有为民伸冤的好官,也有屈打成招的酷吏。有为富为仁的乡绅,也有仗义之言的侠骨之士。人间百态,不一而足。
宝玉和黛玉等人看了,既增长了见识,也丰富了阅历。可谓是一举数得。
别的且不提,在宝玉的心中,便没有因为心里对贾政的排斥而觉得当官的人都是蠢禄不堪之人。
说来这些虽然对于阁闺女儿来说是禁。书,但张氏开明,只要不是西厢一类的书籍便允许姑娘们触碰。
虽说如此,但张氏在教导元春的时候,也是讲过西厢记的。她先是将西厢记这本书交给元春,让元春细读,然后再她刚看完的时候,再把西厢记真正的最后结局那本书再交给元春。
元春先是少女怀春,起了少女情思。然后又在第二本的结局真相中,彻底的对情,爱起了怀疑和警惕之心。
说实话,这种教育对一个少女的影响是非常的重的。尤其是元春这种生活在宫廷中的女人。也许也是当初之份教导让元春能够一直保持清醒的走到最后吧。
话回当下,宝玉和黛玉长年受唐朝的影响,在心底都明白一个道理。人活着首先要对得起自己,然后才是其他。
而对得起自己的行为,却是不能以伤害他人和自己家族为基础。
人生不如意的事,十之八。九。百年后都是一副白骨掩尘土。怎么活着不遭罪便怎么活着,也是一种活法。
总比一辈子的时间都用在让自己不开心,不感兴趣的地方要强上一些。
当然,每个人都是要承担自己的责任。为人子女,为人夫妻,为人父母的责任。如何在这两者之间寻找平衡,就看自己的选择了。
宝玉还告诉黛玉,他会听从奶娘的建议在三十岁左右的时候,谋一份差事,不用什么实权,只是让自己家的小孩不以白衣之家出仕。
也不会轻易受人欺负。
黛玉听后,没觉得哪里不好,不但如此,还帮着宝玉想了想,将来要谋一份什么样的差事,既不用违背本心,还可以过得悠闲。
什么国子监,翰林院,就连皇家藏书楼都被宝黛二人想到了。
“二哥哥,去藏书楼。我听说那里有好多的书,都是绝版呢。”此时的黛玉,都有些想让宝玉早点出仕,然后帮她把那些她没有看过的书都抄回来的心思了。
在一个爱读书的人眼里,还有什么比这个更让人期待的吗?
宝玉的这份选择和想法,并不算是违背本心。在这个皇权比天大的时代里,唐朝能做的,便只有诱导宝玉向着对他有力的方向去努力。宝玉可以按着心思放纵一下,但他的放纵必须在一定的范围内。
很多时候,我们都要明白一定道理。像是兄弟姐妹,父母在,那是嫡亲的手足,要守望护住。但是有一天父母不在了,他们就会变成关系比较亲近的亲戚,等到下一代,也不过是比普通族人近一些罢了。
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