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钱穆还说:&ldo;一切物质生活全没多大深度,因此影响于全部人生的,也并不深刻。乘飞机,凌空而去,只是快了些,并不见得坐飞机的人,在其内心深处,便会发出多大变化来……若使其人终身囿于物质生活中,没有启示透发其爱美的求知的内心深处。一种无底止的向前追求,则实是人生一最大缺陷而无可补偿。人生只有在心灵中进展,绝不仅在物质上涂饰。&rdo;
闻一多任青岛大学教授时,曾在一封信里说:&ldo;我们这青岛,凡属于自然的都好,属于人事的种种趣味,缺憾太多。&rdo;
丰子恺喜欢到一些没名的、游人多不会光顾的去处赏景。他说:&ldo;我把三潭印月、岳庙等大名鼎鼎的地方让给别人游。人弃我取,人取我与。这是范蠡致富的秘诀,移用在欣赏上,也大得其宜。&rdo;
钱锺书说:&ldo;吃饭有时很像结婚,名义上最主要的东西,其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜,正如讨阔佬的小姐,宗旨倒并不在女人。这种主权旁移,包含着一个转了弯的、不甚朴素的人生观。&rdo;
林语堂在评价明代李笠翁所提出居室的&ldo;自在&rdo;和&ldo;独立性&rdo;这两大要素时,认为&ldo;自在&rdo;比&ldo;独立性&rdo;重要。他说:&ldo;因为一个人不论他有怎样宽大华丽的房屋,里边总有一间他所最喜爱,实在常处的房间,而且必是一间小而朴素,不甚整齐,和暖的房间。&rdo;他尤其欣赏李笠翁的这样一段见解:&ldo;凡人止好富丽者,非好富丽;因其不能创异标新,舍富丽无所见长,只得以此塞责。&rdo;
1924年5月31日,周作人在津浦铁路的火车上致信孙伏园说:&ldo;我并不是不要吃大菜的,但虽然要吃,若在强迫的非吃不可的时候,也会令人不高兴起来。&rdo;
1924年,周作人在一篇文章中写道:&ldo;我们于日用必须的东西以外,必须还有一点无用的游戏与享乐,生活才觉得有意思。我们看夕阳,看秋河,看花,听雨,闻香,喝不求解渴的酒,吃不求饱的点心,都是生活上必要的‐‐虽然是无用的装点,而且是愈精炼愈好。&rdo;
徐志摩与张幼仪离婚后,张幼仪的哥哥张君劢反对妹妹再嫁,说:&ldo;女人只能出嫁一次,否则中国的风俗都没有意义了。&rdo;
上世纪40年代,学者金性尧的一个朋友想把杭州一所三上三下的旧式住宅卖掉,在西湖边另建别墅。金不赞成长居湖滨,这涉及他的一套对生活的理解:&ldo;我们对于一切美的欣赏,应该保持一点心理距离;如果一天到晚的对着湖光山色,则湖山就未必能引起我们深切的依恋,深切的低徊,反而会感到厌倦。最好,与住所相距有十里之遥,偶然的于一个月中,来此盘桓徜徉,方能于精神上、于心理上,有一番愉快轻松的调剂,然后又依依的跟它叩别,留下了不可磨灭的印象。正如天天读李杜的诗篇,也会逐渐生厌,所谓忙里偷闲,方是真正的领略悠闲之趣。否则,便流于无聊和扯淡,变成&lso;几乎无事的悲剧&rso;了。少时读宋人诗云:&lso;因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲&rso;,至今犹觉绿叶森森中有此悠然一境,这样的半日之闲,才抵得上十载劳顿。&rdo;
赵景深说:&ldo;钱歌川是有生活情趣的,他不把生活过得公式化。&rdo;
钱锺书说:&ldo;心直口快的劝告,假使出诸美丽的异性朋友,如闻裂帛,如看快刀切菜,当然乐于听受。不过,照我所知,美丽的女郎,中外一例,说话无不打着圈儿拐了弯的;只有身段缺乏曲线的娘儿们儿,说话也笔直到底。&rdo;&ldo;无友一身轻,威斯娄的得意语,只算替我说的。&rdo;
梁思成说:&ldo;我们有传统习惯和趣味,家庭组织、生活程度、工作休息,以及烹饪、缝纫、室内的书画陈设、室外的庭院花木,都不与西人相同。这一切表现的总表现曾是我们的建筑。&rdo;
谢六逸写信给友人:&ldo;聪明人不愿结婚,甚至不必有个家。&rdo;谢本人不仅结了婚,而且有一群孩子,有一个令人羡慕的美满的家。
吴宓说:&ldo;除了学术与爱情,其他问题一概免谈。&rdo;
梁漱溟曾谈及择偶标准:&ldo;在年龄上,在容貌上,在家世上,在学识上,我全不计较,但愿得一宽和仁厚的人。不过,单是宽仁而缺乏超俗的意趣,似乎亦难与我为偶;有超俗的意趣,而魄力不足以副,这种人是不免要自苦的;所以宽仁超俗而有魄力者,是我所求。这自然不容易得,如果有天资大略近乎这样的,就是不识字亦没关系。&rdo;
梁实秋说:&ldo;齐(如山)先生心胸开朗,了无执著,所以他能享受生活,把生活当作艺术来享受,所以他风神潇洒,望之如闲云野鹤。他并不是穷奢极侈地去享受耳目生色之娱,他是随遇而安的欣赏社会人生之形形色色。他有闲情逸致去研讨&lso;三百六十行&rso;,他不吝与贩夫走卒为伍,他肯尝试各样各种的地方小吃。有一次他请我们几个人吃&lso;豆腐脑&rso;,在北平崇文门外有一家专卖豆腐脑的店铺,我这北平土著都不知道有这等的一个地方。&rdo;
杨振声说:&ldo;字画只求其好,何必名家?&rdo;
有人曾向鲁迅提起,欧阳予倩、田汉等人想以改良京剧来宣传救国思想,鲁迅笑道:&ldo;以京剧来宣传救国,那就是:&lso;我们救国啊啊啊啊了,这行么?&rso;&rdo;
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