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第81章（第2页）

颜回把稀饭煮熟了，先舀了一碗来陈在孔子的面前。孔子这时候又存心要试验颜回一下，看这人究竟虚伪到了怎样的程度。

孔子说：&ldo;回呀，我刚才梦见了我的父亲。（不用说是圣人临时扯的谎。）有饮食要先敬了长上，然后再吃。你替我在露天为我的父亲献祭罢。&rdo;

颜回赶快回答道：&ldo;先生，今天的饭是不好拿来敬神的。&rdo;

‐‐&ldo;为什么不好拿来敬神?&rdo;

‐‐&ldo;我听先生说过&lso;粢盛必洁&rso;，今天的稀饭不干净，不好拿来祭神。&rdo;

‐‐&ldo;为什么不干净呢?&rdo;

‐‐&ldo;刚才我揭开锅盖的时候，飞了一团烟渣进去，我赶快用指头把它拈了起来。但丢掉又觉得可惜，我的指头也烫了，所以我便送进了口去。……&rdo;

孔子听到这里，才突然&ldo;啊哦&rdo;地叹了一口气。他赶快抢着说：

‐‐&ldo;好的，好的，回呀，你实在是一位圣者，连我都是赶不上你的。&rdo;

他说了这话，又对着弟子们把自己的一片疑心和对于颜回的试验，和盘告白了一遍。

孔子借着这一番的告白来和缓了他自己良心上的苛责。但他同时更感受着一种下意识的安慰：

‐‐&ldo;我的领袖的尊严，并没有受伤。&rdo;

1935年6月3日草此

孟夫子出妻1

1篇前原有&ldo;作者白&rdo;：&ldo;这篇东西是从《荀子&iddot;解蔽篇》的&lso;孟子恶败而出妻&rso;的一句话敷衍出来的。败是败坏身体的败，不是妻有败德之意，读《荀子》原文自可明瞭，孟子是一位禁欲主义者是值得注意的一件事情：因为这件事情一向为后世的儒者所淹没了。而被孟子所出了的&lso;妻&rso;觉得是尤可同情的。这样无名无姓的做了牺牲的一个女性，我觉得不亚于孟子的母亲，且不亚于孟子自己。&rdo;

孟夫子一清早起来，打着赤膊在园子里养他的&ldo;浩然之气&rdo;。他把两手按着肚皮，就象雄鸡要叫的一样，把颈子伸起来向后屈，仰望着天，闭着嘴用鼻孔纳气，有得五秒钟的光景用口吐出着把头复还原位。就这样反复着在一吐一纳。当他纳气时，他那瘦削的胸廓从凹陷下的肚皮上挺出，一片片的肋骨是可以数得清楚的。那种的工夫，在古时候的人是称为&ldo;熊经鸟申&rdo;，直译出来是说&ldo;老熊吊颈，鸡公司晨&rdo;，意译出来就是&ldo;深呼吸&rdo;。

但他深呼吸了好一会，头脑总是昏蒙蒙的，就象在头骨下面有一张布帕把脑髓包裹着了的一样。鼻也发燥，眼也发干，他的目的是要保存着那清清凉凉的&ldo;夜气&rdo;，而在他的全身中却弥漫着一团的燥气。他的四肢也无力，特别是十个指头，那里面就象有微温的汤水在鼓胀着的一样。

这理由他自己是很明白的，他突然叹息了一口气来。

‐‐&ldo;啊，我的精神如能象那蝉子的声音那样的清例而玲珑呀!&rdo;

他羡慕起在园角上的一株桑树上叫着的蝉子，自然在孟子的时代，人还没有知道凡是昆虫的作声其实是含有性爱的要求的。

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