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第七回 仙人之密 大比之始(第1页)

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第七回仙人之密大比之始

明日之事,且待明日。今日初来昆仑,也不能出去刷经验冲等级了。那已经是于事无补,不如多多了解下自己这正宗玄门的典籍。

此时西域昆仑山已是残秋初冬时分,偶有大雪纷飞之时。玉虚峰虽有法阵护佑,峰顶四季温润如春,但也玉虚宫中多少也渐渐显了寒意出来。

此时这阵法之外的茫茫云天中,寒风呼啸,铅云低垂。

便在此时,换上一身普通道袍的江上柳来到了昆仑外殿。

这外殿当中,每一隔室的廊柱、木门上都雕刻着各类神仙故事。大堂内地面清一色铺以平滑的青石板,所置桌椅俱由红木所造。整一间大殿庄重中不失典雅,古朴内又有书香。

此时正值玩家下线用饭时分,这外殿中的玩家不多。殿内主持npc老道士端坐于一紫檀雕花椅上,面前安置一张嵌玉虎纹桌,上面文书册案一应俱全。江上柳瞧那老道士,身穿一袭蓝紫色宽袖道袍,长须飘飘,目透精光,一眼即知是个惹不起的大佬级人物。在这外殿四周,有百余名玩家安静的行走出入,不时的有玩家的身形消失在隔间的门户前。由于此间大堂面积甚大,足可容五六百人同处,是以大堂之内显得空空荡荡。

在进入这殿门之前,江上柳便已经将自己的门派属性界面调整为昆仑弟子这一栏。见到这些昆仑弟子都是些中低级玩家,在自己刻意更换了服饰后,并没有什么人注意自己。即便是有玩家转过了头,目光落在了他身上。当见江上柳那最平常的三十几级玩家装备的道服,显然和他们一样是来修习中低阶道书的,便都转过头,忙自己的去了。

江上柳慢慢悠悠,故作悠闲的来到那npc老道士面前,心中有些兢兢,提出了查阅的要求,那老道士目中精光一闪,便让江上柳签了名册,随手一指隔间门户,令江上柳自去。

如此顺利,进一步证明自己这昆仑弟子身份不是冒牌货,江上柳心中喜悦,欣然来到那隔间面前。光华闪动处,便入了典藏室。

这典藏室皆是一般,便如一个一个小小的空间副本,每个玩家进入的,都是的空间。

江上柳入内抬头看来,发现昆仑这种针对新人或者低阶玩家的设置,很是科学方便。

自己在峨眉,因为上山便拜入髯仙门下,紧要的,必要的东西,皆有髯仙提供,却是没有体验过这种闲散弟子的待遇。

这也是没办法之事。自己那便宜师傅灭度真人远在海外十万里之外,除了红莲道法外,啥也没教,自己想在这昆仑混混,只能是选择自学成才了。

还好,咱是一个好学之人,面对那一列列的书架,堆积如山的书册,江上柳苦笑道。

昆仑这典藏书册室,不光是昆仑寻常入门弟子选择道法的所在,亦是玩家了解昆仑派的历史,构成,发展的一个途径。这里的书籍有两种,一种便是中低阶的各类道法,剑诀,丹书,等等,门派传承的东西,另一类便是介绍类的书籍了。

江上柳翻阅了一番,虽然,对于这些中低阶道书没什么兴趣,但是自己所见也证实了玩家们一贯的认知。

峨眉,以剑诀法宝传承发家。而昆仑,以练气术为根基,自古以来便是实力雄厚,并非是如峨眉一般的暴发户。

在那些修习类道书当中,练气,丹书占了百分之九十强。

这些中低阶道书,对于已经成就金丹的江上柳来说,那是毫无意义,但若是有能令金丹化婴儿的九阶,超阶练气道书,那就另当别论了。不过,这二三十级玩家都能进入的地,会有那玩意的存在吗。

故此,江上柳只是略微的翻了翻,便把目光转向那些介绍昆仑,乃至是整个游戏世界的书籍。

翻检中,江上柳欣喜的发现了许多自己不是很了解的东西,或者说是在游戏中一直困惑自己的东西。

首先,是有关于玄门正宗与异派旁门的区分。

在一本书册中便讲述了这个问题。书中先阐释一下中州修道人常说的内功、外功。

内功,也就是道行,功法的修炼,修习内功的过程说白了就是练气成就金丹,然后将金丹炼成婴儿的过程。

外功就是善功,也就是功德。

书中言明,内外功都是上乘之道。而护身降魔的法力即非内功,也非外功,乃是术法。玄门正宗讲究的是内、外功行并重,不甚重视护身降魔的术法,讲究的是修,认为修道高深处,不用即用。而散仙或旁门大都重视护身降魔的法力,更讲究用。有些舍本逐末了。

当然,在昆仑着书长老看来,最正宗的玄门便是昆仑。便是峨眉也是不能跟其相提并论的。

先不论妖族,也不说佛、魔二教。中州修道人大体分为正宗、旁门与散仙三种。

正宗如峨眉、青城、灵峤、武当、昆仑等,旁门如五台、华山、崆峒等。诸散仙之中,有瑛姆、乙休、公冶黄、凌浑、少阳神君、天乾山小男、藏灵子等人时,他们并非玄门正宗,但也并非旁门左道。而有丌南公、姬繁等人,便是旁门左道了。

江上柳看到这里才知,原来在这蜀山世界中,竟然还有这么多的大佬存在。不说各大门派中的长老,便是这些散仙,那都是恐怖的存在,玩家在他们面前,恐怕都是蝼蚁一般的存在,即便是逆天强人,也不例外。

这大蜀山的道家体系相当严谨。关于正宗与旁门的问题,与修行的功法有直接关系。玄门正宗的功法侧重于道,讲究内外功行并重;旁门功法侧重于法,仅讲究法力高强。最有代表的如《九天玄经》与《蚩尤三盘经》,前者能以个人善恶、外功多少或隐或现,后者则全是修行法术的法门。修行功法界乎正宗与旁门之间的可称之为散仙。所以散仙最为灵活,也最不确定,进一步能参上乘,退一步便落旁门。

咱既是峨眉弟子,又是昆仑弟子,自然是正宗的不能再正宗了。那旁门跟咱就没啥关系了,不看也罢。时间紧急,还是找点休戚相关的吧。

江上柳便寻了一本阐述元婴的书籍。

元婴是在金丹的基础上炼成的,炼成后可与元神分离。元婴、元神、法体三位一体,可以并存,元神也可与元婴或法体配合存在。内功的完满就是将元神炼成婴儿为标准。炼成的元婴也许就是相当于多了一个法身,且此法身是纯灵之体。所以,多数人飞升都是用婴儿飞升。另外,异类如妖族,鬼道修真还有内丹的说法,与人不同。

另外,正宗功法比较容易将金丹炼成婴儿,非正宗的散仙数量极多,功法也是极多,虽然炼成比较不易,但有不少人能炼成,如休宁岛群仙等;旁门功法因为较侧重于法力,炼成元婴比较困难,不过,道行的高强也许可以拉动护身降魔的法力的升高,但反之则不然。

仔细了翻阅后,江上柳彻底的明白了,想要成就元婴,可不是容易的事情。有很多的条件需要玩家达成。如,欲成元婴,先凝金丹。而且,这金丹还需要达到一定的品阶。这个,江上柳已经知晓。再则是,这金丹的进阶,便需要道书的提纯,或者是申请功德天劫降临,来提升金丹的品阶。当金丹的品阶达到最低限度时,各种条件成熟,便可以历劫化婴儿。

而且,达到元婴境界,也不是修炼的尽头。

在此之上,还有神仙位业。

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