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第196章 侵入西洲的中洲文化（第2页）

商人群体是很迷信的，他们当中信仰着各式各样的本土神。

传统的文武财神，以及永三省信仰的家仙。

南方更不用说，你可以抨击他们的生意，但不能抨击他们的信仰。

如此一来，很多信仰被带到了西洲。

各国的中洲社区本来就有道观或者祠堂一类的场所。

发展到后面，供奉各种神的庙宇陆续在西洲开花。

这一点触怒了西洲一个特殊的存在——圣教国。

......

一名红衣主教神色卑微的佝偻着身体，对着坐在圣座上的当代教皇良十三世说着什么。

“冕下，来自中洲的异教徒，争夺圣主羔羊们的财产，以及生存的权利。”

“更过分的是，异教徒们还公然在主的土地上，传播异端思想。”

教皇面无表情。

工业时代，圣主教的威严已经所剩无几了。

从最早的神权至上，西洲国家的国王们想要登基，都要得到教皇的加冕。

后来圣主教出了个叛徒，弗兰斯的红衣宰相本身出自圣主教。

但他却帮着弗兰斯国王，不断抢夺圣主教话语权。

发展到最后，弗兰斯这个圣主大孝子，干脆把圣主教当成了Atm提款机。

只要国库没钱了，就会搜刮教会的财产。

经过宗教改革，西洲的神权算是没落了。

但不可否认的是，圣教国在西洲拥有超然的地位。

就连刚刚统一的亚宁王国，也不得不屈服于教会的“淫威”，直接划出一片地，给教会成立圣教国。

“我的孩子，主的荣光不像中世纪般那样光芒万丈，我们已经无法影响世俗国家了。”

良十三世，语气平静回应道。

但那名红衣主教却不依不饶。

“可那是赤裸裸的亵渎，是对主的大不敬。”

“无论在什么时候，西洲都没有异教徒传播过异端思想，阿兰斯不行，中洲人所谓的道教同样不行。”

看着略显激动的红衣主教，良十三世内心冷笑。

教会已经没落了，你还口口声声称呼中洲人为异端。

怎么？难道现在的教会还能组织一场针对东方的十字军东征？

“我没记错的话，你是从昂撒教区晋升到红衣主教的吧？”

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