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第十三回 孔雀向北飞（第2页）

〔山洞老朽〕道：

“正该如此！”

〔玉水桥〕，乃是进入皇城的必经之陆，三人随便一打听就知道了具体方位。35xs

报名的规则很简单，用官方提供的乐器挑一个趁手的奏一曲拿手的曲目就可以了，只要评委点头就可以过关了。

规则简单，但是想要征服那些〔大曲部〕的音律方面的大家，可不是一件轻松易予的事情，当〔赫德哈雅〕一行人赶到〔玉水桥〕的时候，只见报名点儿的长龙少说也有一百多人，这其中以青楼的清官人（卖艺不卖身的窑姐儿）居多，再就是到处走穴的艺人了，看到这浩浩荡荡的人群，加洛特一阵头皮发麻，不过转念一想，凭借自家小姐对于音律乐器的娴熟，人多了又能怎样呢？

果然，在这种‘千军万马挤独桥’的一下午的时间里，除了〔赫德哈雅〕一区〔东风破〕（东风破是苏轼的词，这里指的并非周截棍的歌）艳惊四座，赢得了那群难以取悦的评委们的一致认可外，余下的只有小猫三两只了！

之后〔赫德哈雅〕得到了三天后的中秋节，去皇城大庆殿参加决赛的名额。

三天后，〔赫德哈雅〕等通过报名初赛的选手以及亲友团准时来到了〔大庆殿〕这个召开庆典的场所。

大庆殿左右有东、西挟殿各5间，殿后有后阁，阁后有斋需殿，再后为大庆殿北门，又称端拱门。

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。35xs但愿人长久，千里共婵娟。

这一天乃是中原地区的中秋佳节，之所以将今日定为决赛之日，为的就是让皇室与满朝文武在同庆佳节的时候可以共赏这些民间乐器大家的精彩表演。

这回的评委团不仅仅是之前〔大曲部〕的音律大家，还包括了满朝文武甚至还有皇室成员的天潢贵胄……

所有的参赛选手此时此刻的紧张，从她们汗流浃背和浑身发抖就能看出来了。

这些清官人和街头艺人想得到的不仅仅是过关斩将、独占鳌头，更多的是引起当今圣上的垂青，至于今后能不能飞上枝头变凤凰，就看一会儿的表现了！

而对于这一点并无所求的〔赫德哈雅〕，表现的就比她们从容的太多了，她所求的只是那五品官的俸禄而已……

之后这些过五关斩六将的选手因为得失之心过重，出现了不同程度的荒腔走板儿，以至于让评审团的诸位大大巨巨大摇其头后，羞愧的无以复加，其中有几个连自己的乐器都不要去，挥泪离去！

终于轮到了抱着琵琶上台表演的〔赫德哈雅〕，只见她落落大方的坐在胡凳之上，犹抱琵琶半遮面，之后她的纤纤玉指就在琵琶铉上开始了轻灵的跃动，一曲《昭君出塞》就此展开。

《昭君出塞》这一乐曲共分三段：

第一段旋律端庄深刻，刻画了昭君出塞时的激昂悲愤之情和离别故土的悲痛哀怨之情。

这也符合了〔赫德哈雅〕这个流落在大宋的波斯女孩子对故国的怀念，演奏此曲也恰恰符合了〔赫德哈雅〕身份。

第二段节奏沉稳单一，旋律富有内在动力，表现了一个纷杂的场面。

在这一段落里，她想到了在〔大明尊教〕的种种。

第三段结构短小，音乐轻快明朗，层次分明，表达了对昭君出塞的无限感慨。

思及到自己身怀六甲，〔赫德哈雅〕不禁生出了一种将为人母的感慨，一曲奏罢，〔赫德哈雅〕的《昭君出塞》立刻惊艳四座！

周围犹如潮水一般的掌声惊醒了刚刚有些晃神儿（发呆）的〔赫德哈雅〕，知道自己的夺冠和预期中的一样后，〔赫德哈雅〕朝四周按中原王朝的女子礼节，施了一个万福（万福意为祝对方多福。后来用做妇女行礼的代称。行礼时双手手指相扣，放至左腰侧，弯腿屈身以示敬意。）

如此落落大方、不卑不亢的态度又赢得了一番掌声，由于是皇帝陛下为帝姬选择的师傅，所以遇到圣颜不需跪拜，万福即可，所以看到那个身着履袍（宋朝皇帝服饰，有裘冕、衮冕、通天冠服、履袍、衫袍及御阅服等。北宋皇帝画像穿戴并非官服，而是履袍，是宋代帝王祭祀用黑革履和绛罗袍作礼服。宋代皇帝朝服——为绛纱袍、蔽膝、方心曲领穿戴展示图及通天冠、黑舄图。这种服装仅次于冕服，是皇帝在大朝会、大册命等重大典礼时穿着的服饰，相当于群臣百官的朝服。）的英俊男子之后，〔赫德哈雅〕还是以万福应对。

那名履袍男子右手虚扶，朗声道：

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