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第188章 188灵魂学心哲篇 一条直线和曲线（第1页）

“青年的视界（..）”！

灵魂学，心哲篇，一条直线和曲线

序言：

一条直线和曲线，轻易共鸣了，万物学说的本质。

开启了五大学说的起始点，心理学，哲学，宇宙学，道学，佛学。

这篇文章的出发点是灵魂面里的万物学说起源，直线思想的共鸣共联的诞生点。

有了起点的共生万物，才云集了众生曲线无限点上的汇聚，终成众生世界面。

而这，就是灵魂学，将带给事物全新的思维概念模式，也许就是让事物在生活心灵面中最简单的转个圈而已。

生活之最复杂，也是最简单，这就是万物本质，也是灵魂学本质。

跟随饱含灵魂性的这条直线和曲线开始一场探索灵魂思想国度的旅程吧，不知不觉间，一直一曲串联了万事万物。

也希望能够打破一直事物的桎梏，实现一种合理万物为一的合适规则的重组面。

能够跳脱出一种新生机思想，由内而外开启和启发心灵面的觉醒，对，这需要一个引导式的自我清醒和进化。

而这，就是灵魂学存在的意义，存在的自我合理生机多彩化的灵魂式，灵魂面的生活，才会充满了灵魂性，更有意义，新的心灵诞生。

正文：

直线与曲线，实体与虚体，曲直线，虚实体，思想融合的无边广阔性，表象万千，心之想无限面。

直线世界面，充满真实性直面性，会缺少沉溺的幻想，一切井然有序，一切循序渐进。

一切按部就班，机器般麻木的圈圈圆圆，默然沉默随众前行，些许抚慰，跳跃的心苗。

越少沉沦于事物本质间，越会迷失于自我漩涡式螺旋。

本质纷繁多彩气象万化中，逃避躲着，虚拟无限放大的不切实际的令己恐惧的自我面。

逃避着新带来的无尽黑洞，无法挣脱的自我困兽狰狞的囚笼，是啊！困兽最美丽模样安顺又可爱。

顺从安歇于静谧与美好之间，当野兽挣扎的时候，它会很狰狞可怖，让世人恐惧。

那是连它自己都会害怕的自我虚妄无垠的外表，它放大了内心的挣扎点，把自我挣脱的遍体鳞伤。

那是世人不会懂的你，己身的挣扎面，但清醒的自我会懂，依然会行走在崎岖面上，因为那是自身生命的虚望，所在地。

她会抛弃了可爱顺从可以安详生活依靠的外表时，它放大了另一个自我，一个被曲线化的内心虚体的己身，曲线里的自我，虚体。

总是能在纷繁里找到不一样的路，如果那种狰狞让它突破了困守的囚笼，它奔向原野时。

一定会寻找到另一种温歇的重生，那是更需要奔走碰撞叠撞滚爬的余生，自然原野之境。

在自然原野残酷中，面对未知的恐惧，狰狞可怖过的野兽，能撕破那漫漫黑夜里的层层幕布。

在本性里，找到自然中勃勃生机的回归，曲线过的区域，总比直线的面积大些，因为内心能弯曲时，你才能明白直线上的曲折性。

事物，像一条直线和曲线，人的思维是两面性的，直线性和曲线性，看到的视界也会在心底间透射出直线形态或曲线形态，事物形态会从眼睛传递映射到大脑中央。

而靠情感区域里的感性感知则传递到大脑里的心之眼部分，这是一种反性的双向传递的线条化。

眼睛传递的信息是直线化的世界面，而就像盲人靠各知觉部位的情感感知和心底成型，那是曲线化的世界面，更丰富和接近了人体内心情感和想法的本质面。

两层过滤和折射，形成自我认知它的灵魂性层面形态的意义表达，从而做出自身的判断和行为。

这就是自我实体和虚体，直线内心形态和曲线内心形态，肉体和灵魂，生活之最简单，藏着无限之思想的复杂性。

心理学和哲学最容易共通，事物之间本质上有相同点，可以兼容。

融合后会很大程度上简单化，真实化一些，会少很多思维的缥缈性和片面误区性，少很多难以捉摸性，虚体性。

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