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申不害变法（第2页）

这种打压老牌贵族的做法也算例行公事，在所有国家的变法措施里面都出现过。

对官员的考核，申不害提出了“正名责实”的要求。所谓“责实”，就是严格规定各级官员的职责，要求他们必须做出实际的政绩。

而国君呢？只要控制好下面的官员们就够了，其他事情放手让他们去干，就是所谓的“无为而治”，这是来源于黄老之学的思想。

那么国君怎样才能做到这些？这就涉及到申不害的思想里的核心部分——“术”的使用。

他认为国君必须掌握高明的统御之术，要善于驾驭下属，准确鉴别他们的忠奸贤愚，不至于被他们蒙骗。

说白了，领导的任务就是不停地跟下面的人斗智斗勇，把他们全部玩弄于自己的股掌之上。

这一点就跟商鞅背道而驰了，商鞅强调国家制度的建设，通过完善的法令法规来限制每个人的行动；申不害则要求统治者自己有足够的权谋，善于把控局势，至于是不是符合自己订的法律，那就不用管了。

更进一步说，只要能把“术”推广开来，一切有利于维护自己统治的伎俩都可以拿来用，哪怕是一些上不得台面的阴谋诡计。

有两件轶事可以说明这一点：

韩昭侯有一次剪指甲，故意留了一片捏在手里，然后对下人们说：“我刚刚剪下来的指甲有一片找不到了，你们去找一下。”

下人们赶紧行动，翻箱倒柜，掘地三尺，哪里找得到？有个人灵机一动，偷偷把自己的指甲剪下一片献上去，装模作样地说找到了。韩昭侯立即就试出了他是个不老实的家伙，不久以后就找个借口把他撵走了。

还有一次，昭侯听人汇报说，南门外有头小牛闯进了农田，正在啃麦苗，于是把这个消息隐瞒下来，然后发布命令，要求城内官员去各地检查，看看有没有家畜偷吃禾苗的情况。

官员们查了一通，都没发现情况，来汇报以后，昭侯大发雷霆，命令他们重查，过了好久，终于在南门外找到了吃禾苗的牛。

于是大家都赞叹领导料事如神，什么事情都瞒不过他。昭侯也成功检验出了下臣们执行任务的能力。

这就是申不害推崇的“术”。

“以术治国”作为“以法治国”的补充本来是没有错的，但如果使用得过分了，难免搞得人心惶惶，下人们也会学着多一个心眼，没事也用“术”来对付一下领导，这样反而会形成欺上瞒下的风气。

而且这样的政策要求统治者必须是英明的，如果下一任统治者不够英明呢？怎么继续把“术”玩下去？怎么驾驭那些已经学精了的下属们？

韩国正好出现了这种情况。韩昭侯确实有经天纬地之才，所以能把这些策略玩得转，但他之后的韩国国君再也没有那样的才干，申不害教给他们的那些小聪明也就玩不下去了，甚至反被下属们用“术”给玩了。

所以“以术治国”终究还是输给了商鞅的“以法治国”。

再说回申不害的变法上来。除了在权力斗争上的发明创造以外，申不害也确实做了不少利国利民的实事。

例如他大力发展韩国的军工行业，特别是兵器制造行业，韩国的强弓劲弩一时间蜚声国际，军备质量位居各国之首。他也主张多开垦荒地，增加农业产量。总之目标就是富国强军。

经过韩昭侯与申不害这对君臣的共同努力，弱小的韩国迎来了难得的振兴局面，在申不害当政期间，各大国都不敢来侵犯韩国，这是韩国历史上唯一的黄金时代。

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