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(23)暴挛痫眩:指癫痫突然发作而致眩晕挛急。
(24)暴瘅内逆:瘅,指瘅热,即热性病;内逆,沉伏的邪气突然上逆。《灵枢·论疾诊尺》:“冬伤于寒,春生瘅热。”指伏邪突然发作而出现的发热证。
(25)下齿龋取之。臂恶寒补之:本句的断句应为“下齿龋,取之臂,恶寒补之……”。因为手阳明经从大迎穴附近上面部,所以和下齿关系密切,尤其是龋齿或下牙疼痛的时候多选用手阳明经上的合谷、二间、三间等穴治疗。这里的恶寒,是指齿寒,或寒证。多有正气虚弱,故当补。
(26)足太阳有入
遍齿:足太阳,应为手太阳;
,颧骨;遍齿,循行经过牙齿部位。由于手太阳经最后进入耳中,而手少阳经也进入耳中,故说其与耳尖部的角孙穴相关,进一步说明与少阳经有关。
(27)一曰取之出鼻外:一曰,指另外一说;出鼻外,指离开鼻孔之处,就是不在鼻孔周围选穴,如取手少阳经的和髎或足少阳经的上关等穴。
(28)反者益其:“其”当为“甚”。此言损有余,益不足,若补泻用反,则病必“益甚”,即加重。
(29)眼系:与目睛相联系。说明足太阳经与眼睛目珠相联系。
(30)交于目锐眦:据《灵枢·脉度》,应是交于目内眦。
(31)阳气盛则瞋目,阴盛则瞑目:瞋目,眼睛睁得大大的,说明精神状态较好,不容易疲倦委顿。因足太阳经与阴、阳
脉,交于目内眦,阳气充足,阳主动,故目睛活动有力。瞑目,眼睛无力而闭眼难睁,说明阳气不足,则相对来说阴气较多,则目睛活动能力减低,故睁眼无力,多合眼养神,故瞑目。
(32)热厥:指发热病出现四肢厥冷的情况。一些高热病人,尤其是小儿持续高热时,循环系统易呈现衰竭状态,表现为四肢厥冷,逐渐向上(胸腹部)发展,故此时针刺治疗需要较长时间留针,方能控制病情。若过早出针,病情极易反复。
(33)寒厥:肾阳亏虚,或突然受寒较重,首先会出现四肢寒冷,若病情未得控制,则寒邪向上(胸腹部)发展,针灸治疗时,也需要较长时间留针,或持续施灸,以待阳气回复,否则预后不好。
(34)刺虚者,刺其去也;刺实者,刺其来也:虚者,指经脉、穴位处于气血空虚状态;实者,指经脉、穴位处于气血充实状态。来去,指气血运行高潮到来或离去。因为针灸有调动气机的能力,气血运行离开某处(经、穴)后,该处相对处于空虚状态,这时针刺得气,可以再一次聚气,使气机再一次得到充足,有利于正气的恢复和祛除邪气。若气机停留在某处(经、穴),说明该处正邪斗争较为剧烈,这时针刺得气,使气血高潮再一次来到,有利于助长正气,祛散邪气。属于针灸迎随补泻法的内容。气血的空虚或充实,还与气血运行的时间有关,气血运行来潮之时为充实期,气血去潮之时为空虚期。因为气血运行有一定的时间性、规律性,因此子午流注有按时取穴,以治疗疾病的方法。
(35)各以时为齐:齐,同剂,张景岳认为药曰药剂,针曰砭剂,使用针刺治疗就是使用砭剂。本句说要按照四时气候变化,使用不同的针刺方法。
(36)气口治筋脉,经输治骨髓、五藏:气口,指气口处,即手腕关节处,为手经输、原穴所在之处,是补充原气的主要部位,而气口处又是脉之大会,故可治疗筋脉之病。经穴在输穴之后,与输穴合用,气血更加充足,原气十分旺盛,补正之力更强,故可治疗位于更深一层的骨髓和五脏。
(37)背:指胸背部。
(38)五藏之腧:关于五脏之腧的看法,历来较多的医家认为是五脏在背部的背俞穴,但是前面已经说到了胸背部,当然包括胸背部的腧穴,其中就有背俞穴。这里说五脏之腧时,再一次将背俞穴重复出现,应该不大合理。所以应有其他所指,如《黄帝内经太素·卷第二十六》说:“五脏手足二十五输,当于输穴生痈疽者死也。”其所指应该是五输穴,五脏之腧也可以理解为五输穴中的输穴,如太渊、太白、太冲、神门、太溪、大陵等穴。这里部位在手腕和足踝部,生有痈疽自然是很危险的。
(39)项:前为颈,后为项,应该是指后项,尤其是对口疮,既难于治疗,又有很大的危害性。
(40)取阴而汗出甚者,止之于阳:这里指使用出汗的疗法治疗痈疽,使用过程之中,若出现汗出过多,则对病情不利,故需止汗。止汗的主要方法是进行阴阳调和,原来在阴经选穴治疗,汗出过多时,则应在阳经上选穴进行协调。如选手太阴经的鱼际、太渊,泻之则热去,补之则汗出,若汗出过多,则可选足阳明经上的内庭、陷谷以土克金而达到止汗的目的。因取阳而汗出甚者,其治法同理。
(41)中而不去则精泄:此提法还见于《灵枢·九针十二原》。请见该篇的释难。有些医家将此句解释为留针时间太长,会损害精气,但临床上未见此种情况。虽然一般病情留针30分钟即可,但较多的慢性病,可以较长时间留针,到1小时以上。一些急性病,比如胆囊蛔虫,留针可以几个小时,直至疼痛完全停止。若过早出针,则容易使病情反复。
(42)不中而去则致气:不中指没有刺中穴位,所谓没有刺中穴位,应该是指针刺穴位后没有得气感。致气,气机壅滞不去。有得气感就能调动穴位中的气血,否则调动气血的力量很弱,反而容易损伤正气。
(43)恇:怯弱,加重。
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