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灵枢解难经文（第2页）

（18）

，主生，长养万物。从其冲后来为虚风

（19）

，伤人者也，主杀主害者。谨候虚风而避之，故圣人日避虚邪之道，如避矢石然，邪弗能害，此之谓也。

是故太一入徙立于中宫

（20）

，乃朝八风，以占吉凶也

（21）

。风从南方来，名曰大弱风

（22）

，其伤人也，内舍于心，外在于脉，气主热。风从西南方来，名曰谋风

（23）

，其伤人也，内舍于脾，外在于肌，其气主为弱

（24）

。风从西方来，名曰刚风

（25）

，其伤人也，内舍于肺，外在于皮肤，其气主为燥。风从西北方来，名曰折风

（26）

，其伤人也，内舍于小肠，外在于手太阳脉，脉绝则溢，脉闭则结不通

（27）

，善暴死。风从北方来，名曰大刚风

（28）

，其伤人也，内舍于肾，外在于骨与肩背之膂筋，其气主为寒也。风从东北方来，名曰凶风

（29）

，其伤人也，内舍于大肠，外在于两胁腋骨下及肢节。风从东方来，名曰婴儿风

（30）

，其伤人也，内舍于肝，外在于筋纽

（31）

，其气主为身湿。风从东南方来，名曰弱风

（32）

，其伤人也，内舍于胃，外在肌肉，其气主体重。此八风皆从其虚之乡来，乃能病人。三虚相抟

（33）

，则为暴病卒死。两实一虚

（34）

，病则为淋露寒热。犯其雨湿之地，则为痿。故圣人避风，如避矢石焉。其有三虚而偏中于邪风

（35）

，则为击仆偏枯矣。

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