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复仇第二阶段是对峙,互相了解的阶段。尾田怜不懂,但她父亲懂。父亲教了她,她也就懂了。
自信满满的大师,讲解着神佛的伟大与妖魔鬼怪的恐怖。
如果尾田怜还是那个复仇灵的集合体,她只会冲上去莽。真大师假大师,一莽就知道。
而且哪怕是假大师,只要现场的人足够。大量的活人气血未必逼不退尾田怜。
但是那只是应对没有智慧浑噩灵的尾田怜。
尾田怜已经拿回了她的智慧,她已经不再莽了。她的父亲更是叮嘱了她,地狱也有敌对的。他们必须顾虑老师的立场与计划,不能再莽了。
所以,她看到仇人,甚至没有冲上去,而是远远躲在法会一边,闭目倾听,仔细发觉有可能的敌人之力。
“我出家以来,尚不敢随便讲经或讲律,更不敢赴什么传戒的道场,其缘故是因个人感觉著学力不足……
大部之广律,贫僧加持二十余年……亦有所悟。我有一句很伤心的话要对诸位讲:从南宋迄今六七百年来,或可谓僧种断绝了!以平常人眼光看起来,以为中国僧众很多,大有达至几百万之概;据实而论,这几百万中,要找出一个真比丘,怕也是不容易的事!
此次本寺诸位长老唤我来讲律学大意,但学律非是容易的事情,我虽然学律近甲子,仅可谓为学律之预备,窥见了少许之门径;再预备数年,乃可著手研究,以后至少须研究二十年,乃可稍有成绩。奈我现在老了,恐不能久住世间,很盼望你们有人能发心专学戒律,继我所未竟之志,则至善矣……”
这是一个……嗯,有节操的大师。
他没有向莲花愿主一样,口嗨见了菩萨,还是一个什么新的,未立的菩萨。
这位大师很谦虚的讲了他学法之艰,至今不过是一个窥见了少许之门径的小沙弥。
这真心是一个谦虚的大师。谦虚也是美德。
有的大师靠口嗨吸引信众。有的大师靠美德。甚至还有大师一言不发,只伸一根手指。
众信徒便悟了,便誓死追随。
口嗨是大师,竖手指是大师……谦虚就不是大师了?
谦虚仅仅是讲法的风格不同罢了。
问一问这在场的信徒,哪一个不为这谦虚的大师所倾倒。他只是谦虚罢了,如果要说他的法不如莲花愿主,在场是没人信的。
嗯,不是人的除外。
“铿!”
就在信徒们如痴如罪,惬意万分的时候,头顶忽然传出了铿的响声。
“卧槽,什么东西。”
他的头顶不就是法蓬吗。
佛门七宝制蓬,上有大师讲法。妖魔鬼怪……呵呵,敢靠近吗?
心脏骤停!
因为不是妖魔鬼怪,就肯定是地震了。
和国人自古饱受各种天灾摧残,被害妄想症高发中,听到声音的信徒差一点儿就叫出来了。ァ78中文ヤ~⑧~1~ωωω.7~8z~w.còм
“唔……”
涨红脸等了几分钟,根本没有地震发生。
有点儿小尴尬,但幸好没叫出来。
…………
“这就是佛?”尾田怜已经了寺庙中。
虽然尾田怜是个成年人,但是化灵时的记忆缺失,哪怕有秦川为她命名,她也没有完全恢复。
说她是白纸,有点儿过了。但是说她不太通人情却是对的。
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