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他见过所有关于修炼的小说里,主角修炼都是吸收天地元气强化己身。虽然他们也会配合天材地宝,这样修炼效果更佳。但是毫无疑问他们都是吸收外界灵气来使自身强大的,而不是来内耗自己精气来催生体内的气。
虽然他仅仅只是刚开始修炼,但是他能够感受得到万物有炁。这世间应该也有天地元气或者灵气,至于说为何没人去创造依靠他们修炼的法门,孙耀不是很清楚。可能是传承下来的时候就已经是如今的法门了,世人只知循规蹈矩的修炼却没想过去创新。
“既然我来了这世界,那便是我来我见我征服。没人去创造,那就由我来创造。”
既然有了既定的目标,孙耀便开始朝着这方面进行构想。一念天地度的存在,让它仅需要构想,便能够不断的推演功法并推翻重建。哪怕这功法有一丝一毫的错误存在,一念天地度都不会允许它在孙耀的脑海之中成型。
孙耀对于火德真经进行了无数次的构想,他施展发散思维,不断的向上推演着火德真经。火灵真气、陵光经、焚火功、。。。。,种种可能的功法进阶途径都给他推演了一遍,但是每一门都有些许弊端,被他一一放弃。
终于在经过了一天一夜的推演之后,他得出了一门名为火行法的法门。听名字就能听出来这是一门用火的法门,它不仅仅综合了火德真经的种种能力,还在其上发展出了许多。
而让孙耀最得意的是火行法对于火遁术的发展,原本火德宗的火遁术需要定下类似于传送点的火焰,但是火行法的火遁术不用。
火行法中的火遁术是在火德真经的火遁术上发展得出的,他不仅能够通过两个锚点的位置进行长距离的火遁,还可以通过感受周围的火气不断的在周围进行火遁。
换而言之,在一定的范围之内只要有火存在,他就可以不断的在火中进行位移,这才称得上是火遁术。
至于说如何感知周围的火气,那就不得不提到火行法的另外一个妙用了,那就是以心火锻炼神魂。孙耀对于火行法的期望是可控万火,一念天地度也并没有让他失望。虽然不知道能不能控制万火,但是涉及概念的心火乃至煅烧灵魂的神火都可以点燃并控制。只不过想要达到这种程度,他需要进行一个水磨的功夫。毕竟之前丰火所提到的问题,他也没有完全解决。以灵魂为薪柴,想要燃烧需要灵魂的强度足够大,又或者灵魂足够纯粹。而无论哪一种都是水磨的功夫,需要不断以薪火煎熬神魂慢慢的让灵魂逐步强大起来才行。
不过他的火行法比起全真龙门的内丹法速度还要快得多,而且最重要的一点是有了这火行法之后便可以控制心火、神火任何对于灵魂的攻击于他而言都是小菜一碟。而他的心火神火也可以灼烧灵体,对其他人造成攻击,就好像是诸葛家的三昧真火一样。等孙耀的灵魂强大到一定程度之后,他也可以凝炼出三昧真火。孙耀概念中的三昧真火和诸葛家的不同,是真真正正神话中那无物不燃的三昧真火,无论有无实体都逃不过它的左手。
或许各位看官看到这里已经在想这火行法如此逆天,孙耀只用了一天一夜的时间便推演了出来实在是有些夸张。可实际上那火德宗传承了成百上千年的火德真经,他不过一盏茶的功夫就已经掌握的炉火纯青了。这火行法是他用了一天一夜经历了无数次的失败推演出来的,可想而知这火行法比起火德真经要高出多少个档次。
得到了火行法之后,孙耀立刻就想到了他接下来的路该往哪里走。既然有了火行,那么五行不还缺4个吗?虽说这一人之下的世界里有地行仙这门异能,可说白了,那算不得土遁术。若是真能得了如土行孙那般的土遁术,那他才真的是天下之大无处不可去。毕竟这天底下除了水里便是土里,水底下它还是土啊。若再有个水遁术,那水遁土遁一结合,单论逃命的功夫天下没人比得上他。
孙耀一边想着一边都感觉十分的激动,可是说起来容易做起来难啊。要想做到如此,要么有相应的功法作为根基去推演,要么就需要一些先天灵物。若是能够得到一门蕴含这些法术的功法,或许推演起来会事半功倍。像他有火德真经为基础,便能轻而易举推演出火行法,火遁、化火、御火万千根本就不在话下。
说起来他倒想到了一个能够获得水遁法的捷径,他曾经看过一部电影,讲的是三江水魈的故事。这里边有一种生物名为水精,但凡跟它沾上点儿边儿便可以在水中自由呼吸,里面有一神物名为水精胆,若是能将它取来,说不定水行法便如探囊取物。只可惜呀,他来到的是一人之下的世界,不知道这世界里有没有这种东西存在。
孙耀摇了摇脑袋,将这些想法全都排除在自己头脑之外。现在最重要的是修炼,他已经浪费了一天一夜的时间在推演火行法上面,这一天一夜根本就没有修炼。而且经过了这一天一夜的推演,他的脑袋胀的难受。得赶紧修炼一番,看看能不能缓解自己的头疼脑胀。
孙耀运行起了自己推演出来的火行法,这一次神奇的事情发生了。天地间的元气由他的中丹田进入体内,汇聚于下丹田之中。丝毫没有消耗他身体内的元气,反倒是不断的吸收着天地间的元气,反哺着他的身体。
不过修炼了一小会儿的功夫,孙耀就感觉自己头疼脑胀的问题荡然无存。这就是他想要的效果。修炼自然是要夺天地造化铸造一个完美的自己,怎么能消耗自己来炼取元炁呢?
这吸收天地元气让他非常的上瘾,他不断的运行着功法,根本就停不下来。
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