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第51章 李旦问道听谶语 天台道士吐玄机（第1页）

相王府内，李旦，一位曾经皇位的继承人，如今却选择了一条与众不同的道路——辞去皇嗣，在家一心问道，追求心灵的宁静与智慧。他的五个儿子，从风华正茂的李宪到稚嫩的李业，年龄各异，却同样被父亲的精神所感染。

场景设定在相王府的一处幽深庭院，四周是翠绿的竹林，它们如同忠诚的卫士，守护着这片宁静。阳光透过竹叶的缝隙，洒在石桌上，形成斑驳的光影，如同点点金光，闪烁着智慧的光芒。空气中弥漫着竹香和花香，让人心旷神怡，仿佛置身于一个远离尘嚣的世外桃源。

李旦身着一袭素雅的道袍，端坐在石凳上，神态自若，如同一位超脱尘世的仙人。他的五个儿子围坐在他周围，最小的李业依偎在父亲身边，眼神中充满了好奇和渴望。司马承祯，这位天台山的道士，身着灰色道袍，头戴道冠，手持拂尘，站在石桌前，神色肃穆，仿佛是天地间的一位智者。

司马承祯缓缓开口，声音平和而深远，如同山间清泉，流淌在每个人的心中：“所谓‘道’，就是损之又损，以至于无为。”他的话语如同春风化雨，滋润着每个人的心田。

李旦微微颔首，眼中闪过一丝明悟的光芒，随即问道：“对于个人修行来说，无为是最高的境界，那么治理国家的最高境界又是什么呢？”他的声音中带着一丝期待，仿佛在探寻一个深奥的谜题。

司马承祯微微一笑，答道：“治理国家与个人修行是一个道理，只要顺应世间万物的自然发展，屏除私心杂念，国家便可趋于大治。”他的话语如同晨钟暮鼓，唤醒了每个人内心深处的觉悟。

李旦听后，眼中露出赞赏之色，他将司马承祯比喻为教育黄帝的广成子，认为司马承祯的道学思想深邃而高远，如同璀璨的星辰，照亮了前行的道路。

此时，李宪，作为长子，忍不住提出了自己的疑问：“先生，无为而治，听起来似乎很容易，但实际操作起来，又该如何做到呢？”他的声音中带着一丝迷茫，仿佛在寻求一盏指路的明灯。

司马承祯目光温和地看向李宪，回答道：“无为而治，并非放任不管，而是要洞察事物的本质，顺应其自然规律，不强求，不干预，让万物按照其自身的规律生长发展。”他的话语如同一盏明灯，照亮了李宪心中的迷雾。

李捴则好奇地问：“那么，如果国家遇到危机，又该如何是好？”他的声音中带着一丝担忧，仿佛在面对一个未知的挑战。

司马承祯沉吟片刻，缓缓说道：“危机往往源于过度干预和私欲膨胀。在危机面前，更应保持冷静，顺应自然，以无为的心态去应对，往往能够找到解决问题的最佳途径。”他的话语如同一股清流，冲刷着每个人心中的焦虑和不安。

李隆基，这位未来的唐玄宗，虽然年幼，但也表现出了非凡的悟性，他问道：“先生，无为是否意味着不作为？”他的声音中带着一丝好奇，仿佛在探索一个未知的领域。

司马承祯微笑着摇了摇头：“无为并非不作为，而是在行动之前，先要洞察事物的本源，不盲目行动，不违背自然规律，这样才能达到事半功倍的效果。”他的话语如同一把钥匙，打开了每个人心中的锁。

李范和李业虽然年幼，但也被这番对话深深吸引，他们的眼神中充满了对知识的渴望和对未来的憧憬。他们的心灵如同初升的太阳，充满了无限的可能和希望。

整个场景充满了智慧的火花，李旦和他的儿子们在司马承祯的引导下，对道的理解更加深刻，他们的心灵得到了净化，对未来的治国之道也有了更加清晰的认识。而李旦，这位曾经的皇嗣，如今更是坚定了在家问道，不问政治的决心，他的心灵如同一片宁静的海洋，深邃而广阔。

课讲完了，李旦单独与司马承祯在密室对话。

在相王府的密室之中，李旦与司马承祯的对话充满了神秘与深意。李旦，心怀天下，对时局的变迁与未来的吉凶充满了疑问，渴望从司马承祯那里得到一些启示。司马承祯，作为一位博学的道士，他的回答总是充满了谶纬学说中的隐喻和象征。

李旦问及时局与未来，司马承祯神情古怪，沉吟片刻后，他说出了一段难以捉摸的谶语：“龙腾盛世，凤舞九天，五子登科，一脉相承。”他的话语中似乎隐含着李旦家族未来的命运与辉煌，这让李旦心中一惊。

司马承祯接着又说：“天下大势，分久必合，合久必分。王者之道，隐于无名，显于大成。”这谶语更加深奥，李旦虽然不能完全理解其中的含义，但他知道这必定与自己放弃皇位，退隐在家问道的选择有关。

在司马承祯即将离去之时，李旦带着他的五个儿子来到庭院外，为司马承祯送行。司马承祯大笑，飞身上马，大笑道：

“龙潜凤采，隐鳞待翔。三郎执鼎，天下重光。哈哈哈！告辞，相王留步。”

说完，司马承祯背影消失在夜色里。

李旦心中明白，无论是谶纬学说还是阴阳术数，最终都指向了一个道理：顺应天命，顺其自然。他决定继续在家修行，不再过问政治，

不过，司马承祯临走早马上的最后一句，让李旦久久不能释怀，李旦在心里默默地反复念着“龙潜凤采，隐鳞待翔。三郎执鼎，天下重光”，揣度着深意……

其实，司马承祯这句话中的“龙潜凤采”暗含了李旦的隐退和李隆基的即将崛起，而“三郎”则是李旦第三子李隆基的昵称，暗示着他将掌握国家大权，恢复并光大唐的盛世。

谶语中的“执鼎”是对帝王权力的一种象征，而“天下重光”则预示着李隆基将带领国家走向一个全新的辉煌时期。司马承祯的谶语巧妙地将李旦的隐退与李隆基的崛起编织在一起，不仅预示了李旦的皇位之路并非一帆风顺，也昭示了李隆基的帝王之业将照亮天下。

遗憾的是，李旦并没有参透其意。

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