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第900章 风采VS严元仪4（第1页）

风采就是洪门的人，是谢翩翩师姐，虽然已经嫁人多年，但按辈分来说，她也算是洪门长老一类，自然是认识七叔的，甚至连伍志豪都认识，所以在听到竟然是七叔在搞这些事情后，很是惊讶，但并不意外。

洪门其实也是由很多家族组成，洪门实际的创始人是洪熙官的儿子洪文定跟他的几个好兄弟（参考新少林五祖），所以是被称为洪门。

而这几个被称为洪门五祖的兄弟里面就有一个姓伍的，但凡听说过广东十三行的人就清楚伍家在当时的地位影响力，可以说要不是有伍家跟十三行的支持，洪门压根就发展不起来，也不可能有后世的影响力。

毕竟任何组织想要发展壮大归根结底还得靠权跟钱，然后才是绝对武力，其他可以缺少，权跟钱才是最基础最重要的东西，有了这两样，武力迟早也都会有。

所以洪门里面实际掌权的一直都是那几个家族，最多后面又加入了几家，目前是以女天王洪秀莲、司徒家跟伍家为尊，七叔就是伍家的代表，伍志豪确实是他的亲孙子。

“这家伙为了成仙连亲孙子都杀……或者说他早就是有这样的打算，难怪会如此溺爱这个孙子……原来如此，溺子如弑子。”

七叔很宠溺这个亲孙子在洪门不算秘密，这个伍志豪本身也不是什么好人，毕竟是被溺爱长大的，就跟一些影视剧里面的财阀少爷混蛋富二代一样，用人渣形容一点不为过，而五狱成仙被选中的五人都必须是本身罪大恶极，有很重的业障才行，所以这明显就是故意在往坑里带。

以前风采他们觉得这样不好，毕竟伍家现在人丁不旺，甚至是让陆国富一个外姓人做事，现在……风采突然是什么都明白了，这老家伙已经不在意伍家跟洪门了，他有更大的野心。

“五仙，是道教神仙五个种类，指的是：鬼仙、人仙、地仙、天仙、神仙。问世间谁人无忧、唯神仙逍遥无忧。大罗神仙居于大罗天，不老不死永生不灭，仙境极乐无所忧愁。红尘凡人居于地界，顺生应死繁衍不息，得失苦乐情欲交炽。

对道士而言，俗世的亲情友情爱情必须舍弃，它们在时间长河中不过转眼云烟，只有飞升紫府位列仙班，才是永恒的追求。

神仙只有对道的理解深浅之分，而没有等级地位之别，皆济世度人为宗旨。

而通常人们习惯把这些仙人分为鬼仙，人仙，地仙，神仙，天仙五个种类。

他们的身份是逐渐升高的。

鬼仙，指修道者未能炼至纯阳，死后一念清静，出幽入冥，不生不灭，乃为鬼仙。

它的精灵没有消失能够长久通灵而存在于鬼道的世界中.阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名。

虽不轮回，又难返蓬瀛。

终无所归，止于投胎就舍而已。

人仙，传说并不是凡人，他们就相当于网络小说中的修真者。

是指修炼到没有病患延年益寿的地步的仙。

修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不移。

五行之气，误交误会，形质且固，八邪之疫不能为害，多安少病，乃曰人仙。

地仙，地仙者，天地之半，神仙之才。不悟大道，止于小成之法。不可见功，唯以长生住世，而不死于人间者也。

神仙，神仙者，以地仙厌居尘世，用功不已，关节相连，抽铅添汞而金精炼顶。

玉液还丹，炼形成气而五气朝元，三阳聚顶。

功满忘形，胎仙自化。

阴尽阳纯，身外有身。

脱质升仙，超凡入圣。

谢绝尘俗以返三山，乃曰神仙。

天仙，地仙厌居尘世，用功不已，而得超脱，乃曰神仙。

神仙厌居三岛而传道人间，道上有功，而人间有行，功行满足，受天书以返洞天，是曰天仙。

既为天仙，若以厌居洞天，效职以为仙官：下曰水官，中曰地官，上曰天官。

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