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第194章 守土安民靠密营（第1页）

缴获猎取包括战斗缴获、山林狩猎捕鱼等方式。

在与日军及伪军作战胜利后，抗联部队会缴获敌人的粮食补给。

日军在进行军事行动时往往携带一定量的军粮，抗联通过打伏击、袭击据点等方式，

夺取敌人的粮食，然后转运至密营储存起来，充实密营的粮食储备库。

东北的山林中有众多野生动物，河流、湖泊中也有丰富的鱼类资源。

抗联战士会狩猎野兔、狍子、野猪等动物，及在河流中捕鱼，获取肉类食物，

这些猎获物既可以直接食用改善伙食，也能经过处理后储存起来，

在一定程度上替代粮食，维持部队的生存和战斗力。

不过与东北抗日时期相比，密营在明末抗金战争中却是难以发挥出全部妙用的。

这其中最主要的原因，就是汉族军队在长白山区缺乏群众基础。

毕竟那时的长白山区主要是女真人的聚居地，汉人也有，但基本上都是奴隶。

在这种情况下，汉族军队要想深入长白山区，依托密营对建奴展开大规模的游击战，

面临的首要问题，就是几乎不可能从群众那里得到任何粮食补给。

那时长白山区的女真部落除了建奴，还有瓦尔喀部、渥集部、库尔喀部。

瓦尔喀部世居图们江流域，是朝鲜藩胡的主体，被后者称为兀良哈。

他们是明初建州翰朵里部、建州兀良哈部、毛怜兀良哈部的遗民，

总体上不是统一的部落集团。

渥集部主要分布于镜泊湖以西，东至乌苏里江上游，

南临绥芬河流域及其下游沿海地带的广大地区，其势力范围的南部与长白山区相接。

朝鲜把他们归入诸种兀狄哈之列。

库尔喀部在长白山区活动的主要就是图们江口沿海一带的库雅喇人。

虽然这些族群与建奴的关系都算不上和睦，

但指望他们支持汉族军队，几乎也是不可能的。

退一万步说，就算有这个可能，但以这些原始部落的生产力，

种地的收成连自己都养活不了，又能拿什么去接济密营里的明军呢？

何况长白山区的女真人，在1618年努尔哈赤起兵反明前，就已基本上都被他收编了，

就连一些居住在朝鲜境内的女真人都没能幸免。

1607年，努尔哈赤的弟弟舒尔哈齐命令建州兵掳掠邻朝鲜境瓦尔喀，凡不归顺者都强行押走。

建州兵先从县城下手，掳掠江外藩胡，然后渡图们江进入六镇地区。

瓦尔喀人在朝鲜边吏协助下，到处藏匿，有的跑到山里，有的躲避到小岛上。

建州兵到处追寻，搜掠海岛、掘取埋谷。

他们把瓦尔喀人的发辫系在一起，作为俘虏押走。

被俘虏的瓦尔喀人的妻子儿女拦道号哭，十分悲惨。

有的起而反抗，潜杀老兵，投江灭迹。

此次被建奴掳去的瓦尔喀人不下千余户。

1609年，努尔哈赤奏请明帝向朝鲜索要半岛境内的的瓦尔喀人。

万历帝居然还派遣使者晓谕朝鲜国王，让把瓦尔喀部流寓朝鲜的千余户还给努尔哈赤。

由此可见，明末的汉族军队想要依托密营深入长白山区，

对建奴开展大规模游击作战是完全没有任何群众基础的。

而东北抗日时期，长白山区的民众已经是以闯关东的汉族为主了。

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