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四月笨蛋短篇企画（第5页）

「唉，完全清醒了……要不要去帮孙六？」

『吃饭了～！』

我活动肩膀，前往应该在后院烧热水的孙六身边。因为作完讨厌的梦后，最好活动身体，把事情忘掉……

『……』

『……』

『……』

至于无数式神从背后以病态眼神偷拍的事，佣人依然无从得知……

#二〇二四年情人节纪念短篇

「对了，伴部先生！你知道『情人圣』吗？」

「什么？」

「不知道。」

这是在鬼月家宅邸的二之姬客房里，一个极为唐突的提问。

——

扶桑历如月十四日，在南蛮据说是个祭日。据说原本是祭祀古老女神的仪式，也有人认为是源自教会祭司的圣日。

不过就像许多纪念日那样，随着时代演变，原本的意义也逐渐淡薄。先不论发源地，据说在流传到其他地方后，如今已经没有宗教意义，单纯只是俗世的习俗。

「那就是『情人圣』！啊！顺便说一下，这好像是在大陆的称呼，呃……在发源地好像是用『马镰太淫』的发音来称呼哦。」

「哦……」

「得意洋洋～」

橘商会北土支部的干部——橘佳世在茶室里炫耀自己的知识。她夸张地比手画脚，身穿缀有蔷薇图案的和服也跟着摇摆。

……该怎么说，明明发音正确，却让人觉得完全搞错了。感觉是对圣华伦泰做出严重的侮辱。

「不过……您这要求还真是突然呢。恕我失礼，但您应该不是想在这种时候谈这些吧？」

『商人真是不懂人心呢。』

我回想起至今为止的来龙去脉，开口询问。

事情要回溯到上上周举办的「追傩节分仪式」。

这个世界是妖魔鬼怪与诅咒都理所当然般存在的垃圾环境，因此前世原本只是年中行事的活动，在这里也具有重要的意义。更正确地说，是原本的意义会变得更为强烈。

在前世，鬼会说「外福内祸」，在节分日扔豆子驱邪避凶，而「追傩」就是在这天举办的祭祀活动，日期是二月三日。在扶桑国，从朝廷到农村的佃农，所有人都会认真举行仪式。这已经形同义务，严格到等同于法律。就连平常小气又冷酷的地主，都会免费将大量大豆从佃农那里分送给流浪汉。实际上，我的故乡也是如此。

这绝非毫无根据的自我满足。这个活动的真面目是基于灵脉与领域认知为基础的国家规模大灵术仪式。无数的人类同时进行大范围、各种规模的相同仪式……以此作为开端，管理各地灵脉的退魔士家和自社佛阁会诱导遍布各地土地的灵气方向。

灵气是灵术的燃料，而灵术是改变现实的力量。扶桑国的「追儺节分之仪」原本是模仿、改良大陆王朝开发的针对诅咒、神罚的防护术式。这个仪式会稍微强化各地的结界，守护人们。

……顺带一提，之后习惯性进行的惠方卷全吃仪式和仪式的效果毫无关系。似乎是某个富商以前为了赚钱而加上的活动。现在别说庶民，连公家和退魔士家都会吃……不要立刻被世俗化的浪潮击沉啊。

……总之，包括鬼月家在内的北土全域也在上上星期举行了这个仪式，但当时发生了问题。

这个仪式需要大豆，因此大豆非常重要，对妖怪来说也是绝佳的猎物。

『蝗海』是种容易自然发生的凶妖，大蝗虫顶多只有成年男性那么大，基本上农民用锄头就能打死，棘手的是它们的特性。

它们没有河童那般聪明，也没有感染力，只是会在短时间内大量繁殖，化为蝗群冲进人类聚落，只能用恐怖来形容。而且偏偏在节分仪式前发生，还到处啃食各地的粮食。

好几个村子连同村民被啃食殆尽，有数倍之多的村子和城镇则在紧急避难下避免了人民牺牲，但相对地，大量的粮食被啃食殆尽。蝗群本身和过去的事例相比规模较小，由鬼月家为首的退魔士家族在几天内扫荡完毕。

日用的粮食之后会由朝廷开仓赈济，所以不成问题，但最近的仪式要用到的大豆却成了问题。鬼月家为首的几家紧急将大豆分给人民，但这次换成仪式关键的自己等人陷入大豆不足的窘境。

在大豆为首的市场食品价格急速飙涨的状况下，橘商会将仓库开仓赈济各家，紧急填补不足，确实地亏损了一笔。

（于是，鬼月家便以北土退魔士家代表的身份，负责与商会交涉损失的补偿事宜……）

我回想起前一刻的记忆。以宇右卫门为首，鬼月家对橘家千金们招待得无微不至。对他们来说，这理所当然，毕竟他们勉强保住了家族的面子。

佳世本人虽然对大家的盛情款待露出微笑，但关于补偿的部分，她总是用「不用了」、「没关系」、「我不介意」等谦虚的言词带过，没有明确说出自己的要求。

宇右卫门等人并不认为这是谦虚，而是判断为交涉的讨价还价，以及要求的抬价。问题在于对方究竟要求什么……而理所当然地从旁插手的则是大猩猩大人。

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