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第77章 巫妖复活（第1页）

罡气，原本是杨家修炼的独门功法，元婆怎么也会罡气呢？

杨家的罡气是不是也像元婆这般这样厉害，闵子墨很想领教一下。昨晚上在老宅子里被那个老怪物一番折腾，自己的经脉反而全都被打通了，功力和真气都有了很大的提升，想必炫龙神掌也增进了一些，现在不就是一个很好的检验机会吗？

但是……眼前的是一个88岁的老太婆，自己真的下得了手吗？不对，这个老太婆并非凡人，刚才不是牛b轰轰的声称什么“幻化入定、借尸还魂”吗？说不定眼前的元婆并非她真正的肉身。

想起来，元婆也和杨三差不多，一个吃百家饭长大，一个吃百家饭终老。只不过杨三是偷，而元婆是骗。你死了也就死了呗，夜郎谷没有谁对不起你啊？怎么还要不停地作祟，差点让老子死在史君澜的棍子下面了。

今天我倒要看看，一掌将你打回原形，看看你究竟是什么大虫大鸟变成的妖怪？

想到这里，闵子墨突然站起身来，半蹲马步，双臂从胸前徐徐张开，在胸前形成一个偌大的圆圈，然后掌心朝下缓缓下坠，至膝盖处再掌心朝上。气沉丹田，力聚双臂，通过真气将劲道输入双掌。然后左掌顺着右臂的三条阳经往下抹，将左掌的劲道一并输入右掌。

右掌猛然推出……

元婆还在一团蓝色氤氲的笼罩之中，得意洋洋地看着闵子墨表演。

闵子墨一掌击出，元婆的身子顿时抖动了几下，歪嘴就笑不出来了。赶紧双掌合十，口中念念有词：

天地同生扫秽除衍炼化九道还形太真

百官纳灵节节受新清虚掩映内外敷阴

度命衍生吉日良辰金童玉女为我执巾

玄台紫盖冠带其身使我长生天地同根

元婆念及至此，笼罩四周的波光再次凝聚，闵子墨的掌力就被弹了回来。

闵子墨险些被自己遒劲的掌力反弹震倒在地，当即一惊，于是赶紧盘腿坐下，他要将自己研究出来的“挪魂罩”的心法和炫龙神掌的功法有机交融在一起，进行一次大胆的尝试和突破。

“挪魂罩”是在罗二公的“回魂”的基础上升华出来的，其中也融合了闵家炫龙神掌的功法口诀，一阴一阳，一柔一爆，两者合二为一，元婆的罡气自然不可阻挡。

闵子墨再次一掌击出，一道蓝光裹挟着排山倒海的掌力斜刺过来，弥漫在元婆周围的光波瞬间就被刺破，元婆的身子开始颤抖……

就在这时，闵子墨赶紧收回了掌力。

因为他分明看见，坐在断垣上颤栗的老妪，竟然又是杨三奶了。

杨三奶仿佛像刚刚睡醒一般，却身手敏捷地跳下断垣，移身到出气洞边，俯瞰白雾迷离的深洞长叹一声：“这个老巫婆，死了还是这般作怪，居然敢附体到老身身上来了。”

闵子墨缓缓地点着头，认真地问：“三奶，你以为元婆当真死了吗？”

杨三奶回过头来，也认真地说：“她怎么会死呢？汇集了夜郎谷千百年阴气，吸纳了万兽真元的老巫婆，怕是已经变成巫妖了吧？夜郎谷，恐怕从此不得安宁咯……”

汇聚千年阴气，吸纳万兽真元……元婆当真如此邪门？

夜郎谷，我岂能容此等巫妖作祟！

闵子墨突然感到肩上责任重大：这夜郎谷，少说也有我闵氏的“半壁江山”，毕竟白龙坡上有我闵家老宅镇着，夜郎谷的地宫里，也该有着我闵家世世代代的祖先灵魂固守，从地上到地下，都弥漫着我闵氏的浩然正气，宛如定海神针一般，维护和巩固着夜郎谷的安宁。

区区一个巫妖，又岂能动摇乾坤分毫？

“三奶，夜郎谷里当真有巫妖吗？”闵子墨还是不愿意相信元婆会变成巫妖的说法。

虽说自己从出生就和她有仇，不过按照师父罗二公的说法，自己一出生原本就是无魂的，元婆怂恿父亲将自己抛尸荒野，原本也是为了救自己一条小命。

闵子墨的想法很复杂，不过也是有理由的：元婆倘真是巫妖，当初为什么又会让闵尧将军的灵魂注入自己的体内？巫妖是妖，将军是神，神和妖道不同不相为谋啊。

杨三奶缓步走过来，挨着闵子墨坐下，这才给闵子墨将其一个非常远古的故事，比黑甲军的传说还要久远一些的故事——

传说，两千三百多年前，夜郎谷里的确有一个偌大的国家，叫做夜郎国。

而历史上真实的夜郎国，曾经也是一个兵强马壮的泱泱大国，《史记?西南夷列传》有载：“窃闻夜郎所有精兵，可得十余万”。夜郎能拥有精兵十余万，可见其国力之强盛。长年养十余万精兵，给养、武器装备便是一笔巨额开支。公元前111年，夜郎曾派精兵协同汉朝征伐南越反叛。《史记》上还提到“独蜀出枸酱，多持窃出，市夜郎。”枸酱是当年蜀地出产的驰名商品，蜀人不顾禁令，偷偷走私到夜郎高价销售。由此可见夜郎人很有钱，消费水平很高。有史书说在夜郎“居其官者，皆富其十世。”这夜郎国对官员实行的是“超级高薪制”，一人做官，居然能保其十代子孙的富裕。被世人称作蛮夷之地的夜郎，能如此富裕的原因是拥有黄金、白银、丹砂、国漆等当年的重要资源，这就像当今拥有石油资源的中东富国。三国时期，诸葛亮兴师征伐南蛮夜郎之地，其中一大动因便是掠夺古夜郎所在地的资源。

夜郎国的历史，大致起于战国，至西汉成帝和平年间，前后约300年。之后古夜郎国神秘消失。这个古老的文明在史籍记载中留下了一团迷雾。

夜郎的中心位置，至今尚无定论，学术界的认识分歧亦很大。有学者认为位在今天贵州六盘水毕节一带。关于夜郎国的记载主要见于《史记?西南夷列传》，而根据考古的资料，一般认为其在中国的战国时代已经存在。因为牂牁江是今六盘水市与普安县的交界处，所以六盘水和毕节赫章可乐这一片被认为是夜郎古国所在地。

而黔中省的夜郎谷，是不是当年的夜郎国遗址，自然也是无证可靠的。

既然都无证可靠，那不如就沿袭着祖祖辈辈传承下来的故事吧。

杨三奶抬手随便一指身后围墙里的夜郎谷，给闵子墨讲起了夜郎巫妖的来历——

当年，夜郎国的最后一个国王兴和苏阿纳，就被汉朝的地方官吏设计害死在了这个地方。国王的随从和老臣大小两百余众，鲜血就洒在这一片夜郎谷里。所幸一姝公主当时到云南旅游去了，这才幸免于难。一姝公主回来的时候已经国破家亡，她就痛不欲生跳下了夜郎谷里的出气洞，坠落的到地宫之后，捡到了国王兴和苏阿纳的血书，知道了杀死父王的人叫陈立。这个时候的一姝公主，孤身一人无法报仇，于是就和地宫里的妖怪联手，将自己变成了巫妖返回人间，但是已经过了两百年，当时设计害死夜郎国王的陈立等官员早已作古。一姝未能血刃仇人，就在夜郎谷周边不断地祸害人间。后来，西南地区的众多道士僧侣，轮番来到夜郎谷降服巫妖，据说一姝公主最终被一个法力高强的道士镇压在夜郎谷底下的一个地宫里……

讲到这里，杨三奶长叹一声：不料过了两千年，夜郎巫妖居然又复活了。

（本章完）：..

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