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第392章 两位圣人（第2页）

等洞灵真人离开后陆言这才长出了一口气，脸上终于有了笑容。

“不愧是金丹葫芦，老君出品必是精品，只是一个名头就能吓走一位太乙道果的仙人。”

陆言强忍住笑，眼珠子骨碌碌转着，既然有用，那剩下的九位还跑的了吗。

紧接着陆言如法炮制，将尹喜、庚桑楚、南荣趎、尹文、辛銒、崔瞿、柏矩、士成绮吓走。

只是在列御寇和庄周两人身上遇到了麻烦，这两人与其他人不同，一个金丹葫芦并不放在心上。

其中庄周可不简单，已经不是老子徒弟可以概括的，在后世甚至能与老子并列，类似于儒家的孟子，是亚圣级别的人物。

他创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。与老子并称为老庄。

庄子最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远，庄子洞悉易理，深刻指出“《易》以道阴阳”；庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。他的代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

如果说道家创始于老子，发展于列子，而大成于庄子。

列子对后世中国人思想影响甚大。列子才颖逸而性冲澹，曲弥高而思寂寞，浩浩乎如冯虚御风，飘飘乎如遗世独立。在先秦诸子中对生命表现出最达观，最磊落的就是列子。主张循名责实，无为而治。

庄周曾经提到过列子御风而行之事，两人的思想既继承了老子，又有所延伸，可以说是集大成者。

对于这两人就算是陆言也不敢放松，反而要时刻小心谨慎。

陆言思来想去，干脆催动九曲黄河阵，直接将两人聚集到一起。

然后气息现身，朝两人拱手为礼，问道：“列子庄子两位大贤，不知你们两位为什么会来现在这里，陆言又有什么地方得罪两位了呢？”

列子与庄子对视一眼，最后还是由列子出面说道：“道法自然，万事万物都是如此，陆神教的出现打乱了自然发展的规律，你以为只有你想到建立宗教吗？”

“世上万物都是如此，你把事情做绝了，那其他人怎么活呢？这就不符合自然大道了。”，庄子补充道。

其实由道派转化为宗教是大势所趋，道家早就应该学习佛教的宗教制度。

但凡是总得讲究个循序渐进，总不能什么事都要一步到位，这不符合规律。

陆神教就是如此，他们从西方学来的那一套的确更好，但不应该现在就用，而是等他们改造结束。

听完两位的话陆言这才明白是怎么回事，原来是因为陆神教的制度打乱了他们的部署。

仔细回忆了一下道教发展史，其实陆神教就算不出现要不了多久这边也会演化出教派。

比如太平道和天师道，都是在东汉开始的。

而且这里面还掺杂了其他一些东西，这些人都以为陆神教是学习了西方佛教。

其实完全不是一回事，陆神教的宗教理论远远不是佛教能比的。

只是目前的困难还是要解决的，列子和庄子都是圣贤一般人物，想要说服他们很困难。

因此陆言打算换一种方式，既然不能说服他们，那就让他们加入进来。

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