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只是他们很多人记忆都有残缺,没办法发挥全部实力,不然将会更加恐怖。
陆言对他们现在的生命生态真的很好奇,到底什么是生命,这些意识体究竟算不算真正的生命。
道家书籍《云笈七签》中记载,人有天、地、人三种魂魄,天魂名曰胎光;地魂名曰爽灵;人魂名曰幽精。人一旦死去,胎光消失回归太和;爽灵去往五岳;只有幽精会再入轮回。入幽冥之前,即为传说中鬼形。
这些不算什么,前世经常在影视作品中看到一句台词叫“魂飞魄散”,意思就让你在这个世界上彻底消失,连鬼都做不成。
其实,研究了那么久,他也了解了本世界的一些隐秘,鬼也会死的,并且死后有两种形态。
因此有“人死为鬼,鬼死为聻(读jian),聻死为希,希死为夷”的说法。
“大道无形,大音希声”,意思是说真正的天地大道是没有形态的,是看不见的。真正具有影响力的发声是潜移默化的,是听不见的。
而鬼死后为聻,聻是一种比鬼还差的形态,不过仍然还能具有形声之态。
聻死之后就变成希夷了。希夷就是没有形态,也没有声音,彻底的消失了。
这就是《道德经》中所说的“无声曰希,无色曰夷”最终归于虚无。
“灵界应该是聻的世界,而那些意识体死后就是希夷,算是彻底消失了。”
一边思索,一边接受神位的分析,陆言算是对灵界有了更加清晰的认识。
灵界仍然属于这个世界,只不过是生命的另一个形态,算是比较特殊的一个分时间。
因此这也涉及到本世界的两种修炼状态。
除了被人杀死,神仙还会有天劫和转世投胎,再次踏入修炼之路。
相传神仙本是逆天修炼而成的,所以需要渡劫。每隔几百年一次,渡得过去修为提升再活几百年,渡不过去形神俱灭会被天雷焚烧殆尽,连做鬼的资本都没有。
他们是真的死了吗?当然不是!
因为他们都进入了灵界,以意识的状态存活着,不过由于灵界的特殊,也算是与之前彻底脱钩了。
第二种就是转世投胎了,无论是重新修炼,还是逼不得已转世,都是以转世灵童的形式坠入人间。
这是神仙死后的第二种方式,说白了就是形态消亡,但神识犹在,转世为人之后再修行。
这也是轮回的伟大,没有轮回他们便没有机会,因此后土娘娘功德无量。
“其实人和神仙有个共同点,那就是死后都有一种情况归于虚无。这也侧面说明了,天地才是真正不朽的,不管你为何物最终都化为天地之间的东西。”
陆言叹了口气,到底怎么才能做到真正的长生不死?
任何长生不老都是相对而言的,神仙对反而来说长生不老,可神仙对那些玄仙、金仙来说又算什么。
就算是金仙,上面还有大罗金仙乃至传说中的至人、圣人等。
“先不管什么是长生,我先维持心态的年轻算了,成神至今不到千年,没必要想这些本地土著,暮气沉沉。”
这也是陆言对这些意识体的认识,暮气沉沉,或者说满是死气。
就算灵界的意识能复活,他们与正常的生命也是不同的。
“死了就是死了,规则都不同了,因此死了是不可能复活的,任何手段都只是手段!”
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