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第162章 我叫衣山尽（第1页）

对于鹿姐姐的话，安雨沛历来是相信的，既然鹿姐姐说有，那么一定是有的。请加经|典|书友新群9494-7767

鹿灵犀表面上是在对门美津子家中一间房间中闭关，实际上她是处于甚深定境中，这个定境实际上就是现代魔幻游戏所说的那个【半位面、半空间】，事实上每一个世界都是由此发展而来，正如生物是从单细胞生物进化而来，所谓科学，和神学、超能……等等这些，其实是一而二，二而一的，等于一枚硬币的正反两面，在这个理论上面，如来教的解释是最好的，所谓三千大千世界、中千世界、小千世界。

广为天朝和霓虹国所熟知的《妙法莲华经》中说：龙女年甫八岁，智慧猛利，发菩提心，得不退转，具足菩萨行，刹那顷住于南方无垢世界，坐宝莲华中，成正等觉。

这个道理，大抵就如鹿灵犀这般，只是鹿灵犀的境界还达不到典籍上所说的不退转，不过即便退转，她也退不到打破虚空见神不坏之下。

鹿灵犀这个神国的门，就在安雨沛精神识海的最深处，从某种意义上来讲，安子也算是不死不灭之身，因为鹿灵犀可以在任何时候把他拉进自己的神国。

当然，这只是理论，有时候，情况并非如想象中那么发展，譬如，眼下的情形。

鹭岛冴子从外面进来说有客人拜访的时候，安雨沛和鹿灵犀都有些诧异。

不过安子也没在意，以为大抵不过就是阿波，要么就是毛利兰，或者福龙帮几个大佬，在霓虹他也就认识这些人了。

至于对面的美津子，这两天美津子强忍悲伤，每天早出晚归，或许她是想在认真做义工的时候忘却自己的忧伤，只是，爱情犹如鸦片，却不是美津子这样意志力薄弱的人所能够抗拒的，只是暂时来讲，三五天她还是能顶得住的。

等到鹭岛冴子请外面的客人进来，瞧见那位客人站在门口似笑非笑的模样，超脱如鹿灵犀，第一个念头也是转身想跑。

“怎么！小鹿儿，就不准备请我这个师叔进去坐么？”来人看着鹿灵犀，脸上尽是人畜无害的笑容，就好像天朝三大姑四大姨前来串门一样平常。

即便鹿灵犀惊才艳艳，有一念把自己和安雨沛拉进甚深定境的能力，但是在眼前这人面前，却是什么都施展不出来。

安雨沛作为先天大师的心血来潮，对危险的那种独特预感，似乎毫无作用一般。

至于鹿灵犀，已经是能预知【人事之吉凶休咎】，等于演义小说里面所说的那些神通广大的道人【神游物外，突然心血来潮，不由掐指一算】这个说法。

但是，这依然架不住来人已经是三十品的存在，典型的跳出三界外，不在五行中，已经能够蒙蔽天机，再怎么心血来潮，掐指一算，都算不到她的头上。

到了大阶尽这个阶段，自性本觉的光明就自然出现了，不单单明白自己怎么来怎么去，甚至一切生物的怎么来怎么去，在她眼中都是条理清晰，好比对着镜子，能够清楚地看见自己脸上的斑痕毛孔，了然圆照。

在这个地步的高人，身体皮囊的限制，感知的限制，甚至思想的限制，都已经完全消失，西方的哲人笛卡尔说【我思故我在】，可到了衣山尽这个境界，这个【思】也灭尽的，这并不是说衣山尽就不用脑子了，而是她找到了那个即便不想也依然存在的东西。

也就是说她明白了那个即便世界崩塌也有一个东西是存在的，也就是【周流六虚，变动不居】，到了她这个地步，这一具身体即生即灭，因为她已经看到了自己身体内那个不坏的东西，至于外部的这个皮囊，不过是【精细微密的微尘】，也就是科学所说的原子。

这个东西根本不重要，她随时随地，只要她想，就可以立刻【想】出一个身体来，而且和正常人一模一样，即便拉到这个世界上最顶尖的实验室去解剖，也没有任何的异常。

这，才是真正的不死不灭，而不是像工藤新一的那种怪物。

在她这个境界，虽然身体没有任何的特异之处，看起来完全就像是隔壁家的姑娘一般的普通，可是，谁能否认她的强大？

即便是鹿灵犀，也无从逃脱，衣山尽的念头太强大了，已经到了一念生世界的地步，也就是天父教典籍中说的【要有光，于是便有了光】

不过鹿灵犀终究是心宗前宗主预言为【一千年才出得这么一个】的绝世天才，即便眼前的这位衣山尽衣师叔是【大阶尽】的绝顶高人。

她在瞬间便画地为牢，把自己周身方圆不过两米之内的地方通通隔绝，并且瞬间就把安雨沛给拉到了自己的身边。

这实际上也是【要有光，于是便有了光】的一念生世界，只是鹿灵犀的境界没有衣山尽那么高，能力没她那么强大，等若是微型版的一念生世界，在她的方圆两米之内，就等于是另外一个宇宙，即便衣山尽是三十品大阶尽，想要打破这个宇宙法则的束缚，也不是那么容易，除非她到了四十品【上阶尽】，明白了一切宇宙的本源，才能够打破这个束缚，若不然，终究是要遵循天道宇宙的规则。

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