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第六百二十六章 众生愿力（第2页）

而修士所谓的愿力则不同，指代的是一种宏大的修道愿景，每一位真正的圣贤，皆会立下自己的大道宏愿。

圣人之道在于教化，这也是鸿钧道祖紫霄宫讲道，三清圣人，西方二圣各立道统的原因。

为此，有的圣人选择入世，教化众生，发扬自己宏愿，得到众生信奉和认同，就能获得源源不断的众生愿力。

同样，有的圣人选择出世，以自身之愿景，与诸天万道印证，当开辟出新的修行之途，亦或者开创出新的道法，同样能够获得愿力。

这种愿力，又被称作“大道宏源之力”。

无论是入世，还是出世，圣人之道的修行，注定和愿力是分不开干系的。

比如地藏王菩萨的“地狱不空，誓不成佛”，这，便是一种大道宏愿。

众生愿力，对于修士而言，与功德相似，可以提升气运、修为，也可以促进悟道，进化神兵，可谓是妙用无穷。

想到这，凌武不禁又想起刚才雷神在面对这座石壁时，曾进行过的多次尝试。

雷神认定，这“先民万灵祭祀图”中，就藏着众生愿力，只要能够将其掌控，便能够在半步大罗境界，积累足够的底蕴。

为此，雷神刚刚进行多次尝试，可最终皆失败了。

最终，凌武深吸一口气，决定进行尝试。

“精卫，猴子，我决定试一试这‘先民万灵祭祀图’，你们为我护法！”

“没问题！”。

“师兄，小心！”

凌武灵觉扩散，涌入那石壁“先民万灵祭祀图”内，倏然间，他身心一颤，脑海中宛如响起一道雄浑古老的钟声。

恍惚间，仿佛看见一口道钟，在亘古以前的岁月中浮沉，它大若无量，通体古朴，覆盖着繁密的古老道纹。

随着它摇晃，钟声响彻九天十地，世上充斥的天灾、祸患、邪祟、苦难全都在钟声中溃散，烟消云散。

受尽祸害的无数生灵皆感激，匍匐于地，虔诚膜拜……

一缕缕众生愿力随之产生，犹如信仰香火，源源不断地被那一口道钟汲取着。

轰！

很快，这些画面就轰然消散，只剩下一口道钟在岁月长河中浮沉，响起古老苍茫的声音。

钟声，代表着的便是众生，钟声响彻，就代表着众生的意志，所产生的力量，便可扭转乾坤，荡除灾祸！

与此同时，凌武心中突然浮现出诸般体悟。

圣人，代表的是一种修行境界。

以自身之力，教化众生，得到众生认可和信仰之辈，则可以掌控众生愿力，如此，才可称作圣人！

同样，以自身大道宏愿，与诸天印证，为后世之辈开辟新的道途，缔造新的道法，则可以掌控大道愿力，同样可称作圣人。

简而言之，成为圣人有两种途径，一种是掌控众生愿力，一种是掌控大道愿力。

如此推断，鸿钧道祖很有可能既掌控了众生愿力，又掌控了大道愿力，而西方二圣和女娲娘娘则以众生愿力成圣，三清圣人则以大道愿力成圣。

而这“先民万灵祭祀图”内则是东皇太一曾经对自身圣道的一种体悟。

“我修行至今，虽始于《武经》，但后来遍阅万法，借玉珏之力和自身体悟，创《大道烘炉经》，隐隐超脱武道藩篱，便等若是为后世之辈开辟了一条新的道途。”

凌武黑眸中泛着智慧般的光泽，“我已缔造自身法，只要稳步前行，自可以掌控大道愿力，成为圣人！”

想明白了这一点，凌武再看向那“先民万灵祭祀图”时，心境已是澄澈空明，无欲无求。

对雷神而言，这石刻图中藏着众生愿力，堪称是无上造化。

可在凌武眼中，已彻底看淡。

他从不曾布道天下、教化众生，对获得众生的认可和信仰，自然看得很淡。

或者说，凌武根本就没有代表众生的想法，自然不会贪图什么众生愿力。

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