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§§周瑜 我的气量没有那么小（第1页）

§§周瑜：我的气量没有那么小

大江东去，浪淘尽。千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。

周瑜，“世间豪杰英雄士、江左风流美丈夫”，“性度恢廓”，“实奇才也”！

周瑜相貌俊美，很懂音律，即使饮酒微醺，弹奏者只要有些微的差错，他都能觉察到，并立即会扭头去看那个出错者。由于周瑜相貌英俊，酒酣后更是别有一番风姿。弹奏者多为女子，为了博得他多看一眼，往往故意将曲谱弹错。自魏晋时代之后，“周郎顾曲”常作为典故被各大文豪所引用，常常出现在各类诗歌、戏曲等文学作品中。唐人李端有《听筝》诗赞道：“鸣筝金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顾，时时误拂弦。”

周瑜为人宽洪，只有程普与他不睦，程普认为自己年长，经常凌辱周瑜。周瑜降低自己身份，始终不与他计较，后来程普敬佩服从重视他，对别人说：“和周公瑾交往，就像喝美酒一样，不知不觉就醉了。”后来用于比喻与宽厚人相交，不觉心醉，令人敬服。

周瑜出身士族，自幼刻苦读书，尤喜兵法。他生逢乱世，时局不靖，烽火连延，战端四起，于是总想廓清天下。

当年孙坚兵讨董卓时，将家小移居舒县。孙策和周瑜同岁，建立了非常好的关系。周瑜让出路南的大宅院供孙家居住，且与孙策登堂拜母，两家有无通共。周瑜和孙策在此广交江南名士，很有声誉。

二人协同作战，先克横江、当利，接着挥师渡江，进攻秣陵，打败了笮融、薛礼，转而攻占湖熟、江乘，进入曲阿，进而逼走刘繇。孙策攻打荆州时，拜周瑜为中护军，兼任江夏太守，随军征讨。周瑜、孙策攻破皖城，得到乔公两个女儿，皆国色天姿。孙策自娶大乔，周瑜娶小乔。

孙策遇刺，临终把军国大事托付给孙权。当时，孙权只拥有会稽、吴郡、丹阳、豫章、庐陵数郡，其偏远险要之处也尚未全附。江东豪杰散在各个州郡，他们更注重个人安危，并未和孙氏建立起君臣之间相互依赖的关系。关键时刻，首先出面支持孙权的是张昭、周瑜、吕范、程普等人。周瑜从外地带兵前来奔丧，留在吴郡孙权身边任中护军。他握有重兵，以君臣之礼对待孙权，同长史张昭共同掌管军政大事，其他人自然不敢有异议异动。

曹操起势以后，睥睨天下，曾要求孙权把自己的儿子送去当人质。孙权当然不愿，但张昭等众臣不能决断，孙权因此也有点举棋不定。

于是，他只带周瑜一人到母亲面前议定此事。周瑜立场坚定，坚决反对送人质，他给孙权分析利害说：“当年楚君刚被封到荆山之侧时，地方不够百里。他的后辈既贤且能，扩张土地，开拓疆宇，在郢都建立根基，占据荆扬之地，直到南海。子孙代代相传，延续九百多年。现在将军您继承父兄的余威旧业，统御六郡，兵精粮足，战士们士气旺盛。而且，铸山为铜，煮海为盐，人心安定，士风强劲，可以说所向无敌，为什么要送质于人呢？人质一到曹操手下，我们就不得不与曹操相呼应，也就必然受制于曹氏。那时，我们所能得到的最大的利益，也不过就是一方侯印、十数仆从、几辆车、几匹马罢了，哪能跟我们自己创建功业称孤道寡相提并论呢？为今之计，最好是不送人质，先静观曹操的动向和变化。如果曹操能遵行道义，整饬天下，那时我们再归附也不晚；如果曹操骄纵，图谋生乱，那么玩兵如玩火，玩火必自焚，将军您只要静待天命即可，为何要送质于人呢？”

周瑜这番话，说到了孙权心里。孙权的母亲也认为该这样做，她对孙权说：“公瑾的话有道理，他比你哥哥只小一个月，我一向把他当儿子看待，你该把他当成兄长才是。”孙权便没给曹操送人质。

赤壁之战前夕，东吴的谋臣将士十分惊恐。孙权召集他们商讨对策，以张昭为首的大部分人都认为应该“迎曹”，只有鲁肃等少数人力主“抗曹”，然而不足以扭转局势。鲁肃建议孙权把周瑜从外地召回。

周瑜一归来，便力挽狂澜。周瑜回到孙权身边，向孙权分析曹操与孙权两军的胜败关键，先是指出：曹军远途跋涉，疲惫不堪；天气寒冷，马没有草吃；北方人惯习陆战不擅水战，水土不服；马超、韩遂尚在关西，为曹操的后患。继而进一步分析了曹军的实际力量，指出来自中原的曹军不过十五六万，而且所得刘表新降的七八万人，人心并不向曹。

周瑜自荐以三万精兵抵抗曹军，孙权这才下定决心，拔剑砍掉奏案一角，说：“再有敢说投降的人，就像这个奏案一样！”

赤壁之战的过程和结果大家耳熟能详，中国统一进程暂告中断，三足鼎立局面已露端倪，周瑜则声威大震，名扬天下。

赤壁之战后，周瑜向孙权献计软禁刘备，直接管理刘备阵营的军队部属，但孙权不同意。周瑜一计不成又生一计，建议孙权征伐益州，剿灭张鲁，结援马超，据襄阳抗曹操，徐图北方。孙权深以为然，托付重任于周瑜，但在周瑜赶回驻地江陵，准备出征的路上得了重病，最终卒于巴丘，时年三十六岁。

周瑜死讯传来，孙权痛哭流涕，说：“公瑾有王佐之才，如今短命而死，叫我以后依赖谁呢？”他称帝后，仍念念不忘周瑜，曾对公卿们说：“没有周公瑾，我哪能称尊称帝呢？”

历史上的周瑜，是一个无论外表还是内在品质都十分完美出众的人物。他不仅仪表非凡，风流倜傥，雄烈过人，才华横溢，而且为人又非常谦逊豁达、坦诚忠义、正直高尚，有十分出众的性格魅力和人格魅力。

《三国演义》中，为了凸显诸葛亮的智慧，对周瑜的形象做了较大的改动，并虚构了较多的情节，如赤壁之战，贬说周瑜主张不明确，是战是和踌躇不定，诸葛亮借曹操修筑铜雀台之事，智激周瑜，坚定周瑜抗曹的决心；又如说周瑜气量狭小，嫉贤妒能，被人气死纯是小说家之言，虽然脍炙人口，但终是虚构事件，与历史不符。