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第七百五十一章 殖民主义的类别（第3页）

他们来自于喀麦隆高原，属于班图语系诸部落，处于铁器时代。

从现在开始算，还是在几十年后吧，他们就将要由北部陆路侵入南非，屠杀当地的土著人，占据土地了。

当然了，历史从来都是当权者来表述的，他们会根据不同的需要，拿出不同的历史。

所以，有时候，这样的历史，你不能看合订本，只能看单版本，而且还是时代不同的单版本。

这就是为什么像是汉唐集团档案部门那样做，会让很多人不喜欢的原因。

他们总是那样冷冰冰地记录事实，每一个命令都是有最终的签署人，他们没有领导决定，上级决定或集体决定的字眼。

只要你想查，你一定会找到某项政策到底是谁决定的原始记录，一点点纷争都没有。

所以汉唐集团的后代，主要是特别年轻的人，经常嘲笑他们先祖们当时是多么的笨拙或者残忍。

那么可爱的鲸鱼，他们竟然当成工业原料之一！

我去，随随便便一个小水电站就解决了一个镇的照明！

都到了十七世纪末了，台湾岛上还有人用鲸鱼油油灯照明——许多高中生大力指责这一点，当然，可能他们的老师看着他们笑，先任由他们指责，然后还要好好讲。

对不起，我跑题了，今天一天，我收获了这么多的月票，因此也就在纵横中文网月票榜上有和所谓大神比拼的实力了，但是目前很落下风，所以在记录汉唐集团的故事时，有此心神不宁。

话还要说回来。

纵观世界的殖民历史，大体有两大类和三种方式。

第一类是野蛮征服文明。

南宋遇到了蒙古，大明遇到了鞑虏，希腊遇到了马其顿，还有其它。

这个时候啥也别说了，大规模的屠杀是必须的。

文化的逆向发展是必须的！

别胡搅蛮缠啥是正向、逆向，就看常识吧，和同时代的其它地区一比就行了。

当文明民族碰上落后的土著，无非三种心态，其一就是偏见，西班牙，葡萄牙这类有浓厚天主教传统的国家，他们碰上土著，第一反应就是认为遭遇了魔鬼，于是为了保护上帝，要除魔卫道，他们也搞屠杀！

其二类是自己为高傲的英格兰等新教徒国家，他们自恃甚高，既看不起土著，但也不会屠杀，于是建保留地，把土著圈进去了事，眼不见心不烦。

其三类是汉唐集团，他们的民族政策，就是没有民族政策。

他们喜欢文化多样性，但是不是说你可以偏离汉唐集团的基本规定和道德要求。

比如喜欢用刀子抢的土著不可以存在，你们会受到审判和相应的惩制，这个是毫无可以商谈的地方。

比如他们可以让穆斯林商人住进红蕃区，但是你们的清真寺是不可能办起来的，因为，我们要求，凡是宗教，它必须为社会服务，而不是为某一类人服务。

因为汉唐集团治下的地区，是人类的社会，不是某一类人的社会。

这样之后，当然，也会尊重宗教的独特性。

现在问题就来了，到底是在马达加斯加岛上建基地好呢，还是在南非好呢？

大家一争论时，才发现这不是问题，两个基地都建最好！

一个有人力资源，一个有的是土地。

当然，这远远不同与现在他们对广州城的态度。

争论大是当然的，因为这是两回事情。

感谢白金盟主清风耗子、白银盟主mm老爹、盟主laser310、盟主酸葡萄、盟主gaulyork、萧湘、cmd19764、h36900、jedi1029、lff0305、真诚的随意的支持。

这一章请大家原谅。

（大雁文学WwW.XiaoYanWenXue.CoM）

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